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宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野(第二卷)
作者:
張珣 江燦騰 主編
分類:
哲學•宗教
/
其他宗教
出版社:
元華文創
出版日期:2022/11/21
ISBN:9789577112828
書籍編號:kk0559942
頁數:534
定價:
680
元
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79
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537
元
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宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野(第二卷)
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內容簡介
作者介紹
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本書首先提出「臺灣宗教環境學」作為全書的新詮釋概念,並成功地網羅包括當代臺灣學界的(文學、歷史學、哲學、宗教學、心理學、人類學、社會學等)各個學科中,堪稱最精英學者群也是最多元的原創性論文在內。 本書共分二卷,全部內容已達30篇之多,已涵蓋臺灣各宗教(民間宗教、原住民宗教、一貫道、新興宗教、基督教、天主教、佛教)研究,所以能夠據實針對臺灣本土大眾宗教信仰變遷:從數百年前至今的歷時性變遷,也同時關注到國家政策的主導力量、並將諸如原住民族/漢族信仰差異、二次大戰後社會變遷帶來的新興宗教崛起、全球化導致的宗教資本化與商品化、大眾信仰與身心靈醫療的復甦等各類課題,都有機的相應納入。 此外,本書還特闢一大項,專門介紹當代臺灣各學科研究大眾信仰變遷的典範學者,讓讀者了解一個學術研究者,彼等對於相關問題的設立及其解決的來龍去脈。可知,本書堪稱是,一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中,不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的,兩卷版研究精華匯集。 商品特色/最佳賣點 一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中,不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的,兩卷版研究精華匯集。
張珣 人類學者 學經歷 美國加州大學柏克萊分校人類學博士 曾任科技部人類學與族群研究學門召集人 臺灣人類學與民族學學會理事長 臺灣宗教學會理事 臺灣大學人類學學系兼任教授 政治大學宗教研究所兼任教授 現任中央研究院民族學研究所研究員兼所長 學術專長 臺灣民間信仰,兩岸媽祖信仰,宗教與華人現代社會 著作 《海洋民俗與信仰:媽祖與王爺》、《媽祖信仰的追尋》、《文化媽祖:臺灣媽祖信仰研究論文集》、《疾病與文化:臺灣民間醫療人類學研究論集》等著作。與人合編有《當代臺灣宗教研究導論》、《臺灣本土宗教研究:研究典範的追尋》、《臺灣本土宗教研究:結構與變異》、《人類學家的我們、你們、他們》、《宗教、法律與國家:新時代的文化復振》、《宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野》(第一卷)(主編)、Religion in Taiwan and China: Locality and Transmission等專書。 學術榮譽 哈佛燕京學社訪問學人(1997-1998) 電子郵寄地址etch@gate.sinica.edu.tw 江燦騰 1946年11月3日生,桃園大溪人,現居新竹縣竹北市。 學經歷 臺灣大學歷史研究所文學博士 曾任教於臺大與清大 臺北城市科技大學創校首位榮譽教授,現任該校通識教育中心退休兼任教授 學術專長 臺灣佛教文化史、中國近代佛教思想史、東亞近代佛教史等。 著作 《現代中國佛教史新論》(1994年)、《臺灣佛教百年史之研究(1895–1995)》(1997年)、《臺灣當代佛教》(2000年)、《日據時期臺灣佛教文化發展史》(2001年)、《當代臺灣人間佛教思想家:以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集》(2001年)、《臺灣近代佛教的變革與反思》(2003年)、《新視野下的臺灣近現代佛教史》(2006年)、《聖域踏尋:近代漢傳佛教史的考察》(2009年)、《臺灣佛教史》(2009年),以及《戰後臺灣漢傳佛教史──從雙源匯流到逆中心互動傳播的開展歷程》、《東亞現代批判禪學思想四百年: 從當代臺灣本土觀察視野的研究開展及其綜合性解說》(卷一) (卷二) 、《當代臺灣本土大眾文化(第一冊):雙源匯流與互動開展精選集》(合著)、《宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野》(第一卷)(主編)等。 學術榮譽 中央研究院歷史語言研究所傅斯年紀念獎八次得主 第一屆宗教學術金典獎得主 第二屆臺灣文獻傑出工作獎得主 2000年獲選斐陶斐榮譽學會會員 電子郵寄地址:chiang1946@gmail.com
目 次 前言與致謝╱張珣、江燦騰 推薦序╱康豹 本書內容簡介 本書英文簡介 編者與作者簡介 導 論╱江燦騰、張珣 一、編輯構想與書名釋義 二、何謂「宗教環境學新視野」? 三、 補充說明:有關本書詮釋理論「宗教環境學」架構的提出與主要奠基者張珣的學術概念形成略史 第四部份:新興宗教與宗教轉型研究精萃 第十四章 宗教社會學視野下的新興宗教╱丁仁傑 一、新興宗教在臺灣 二、漢人民眾宗教內在發展邏輯的演變 三、幾個代表性的當代臺灣新興教團修行方法簡介 四、當代臺灣新興宗教發展背後的深層理論意義 參考書目 第十五章 臺灣新興宗教理論建構的檢討和反省╱林本炫 一、「新興宗教」的內涵 二、「新興宗教」和「世俗化」 三、「理性選擇理論」和新興宗教 四、瞿海源的分析模型 五、鄭志明的「合緣共振」說 六、丁仁傑的「社會分化」論 七、結語 參考書目 第十六章 民間宗教調查與研究╱王見川 一、「民間信仰」的意涵 二、歷代統治者的宗教政策與方針 三、日本官方支持的宗教信仰 四、光復前臺灣民間信仰的資料與研究者 五、日治時期的宗教調查報告 六、戰後的宗教調查與研究者 七、「信仰特色」舉例 附錄 後記 參考書目 第十七章 民間信仰與社會網絡╱林本炫 一、前言 二、從兩個研究傳統談起 三、「臺灣地區社會變遷基本調查」問卷資料的發現 四、深度訪問資料的進一步探索 五、結論與討論 參考書目 第十八章 一貫道歷史新研:淵源、特點及其早期史初探╱王見川 一、前言 二、「一貫道」教名的涵意及其由來 三、關於「一貫道」創立者王覺一 四、從一貫道的特點看其淵源 五、「一貫道」早期史:路中一至張天然掌道初期情形 六、結論 第十九章 西方基督教在臺灣的歷史詮釋╱梁唯真 一、前言 二、臺灣基督教內部撰述與研究 三、臺灣宗教學術脈絡中的基督教研究 四、評析與展望 參考書目 第二十章 評黃倩玉的慈濟詮釋學╱江燦騰 參考書目 第五部份:宗教身體與環境研究選萃 第二十一章 從自我關注到倫理主體的建構生成,及其餘韻:以慈惠堂母娘信仰為例╱余安邦 一、研究問題的提出與背景 二、慈惠堂的源流與瑤池金母 三、田野說明與進香儀式 四、宗教場域權力關係中的主體 五、關注自我與自我認識 六、儀式、語言及展演 七、訓身、靈動與意識轉換 八、倫理主體與生存美學的基礎探問 參考書目 第二十二章 大眾信仰中常見的藥籤、占卜與醫療行為╱宋錦秀 一、臺灣寺廟藥籤與民間醫療 二、藥籤基本類型學 三、文本權威、俗定慣習與歷史 四、藥籤療癒之力的操作機制 五、藥籤占卜醫療的道德文化基礎 六、代結語:藥籤「療癒」再探 參考書目 附錄:徵引寺廟暨主祀神明一覽表 第二十三章 北部正一派道士的補春運儀式╱許麗玲 一、前言 二、過年、流年及補春運 三、補運(保運)、安太歲及祭改 四、結論 參考書目 附錄一:流年圖 附錄二:補運疏文 第二十四章 保安村社區信仰中的除災、改運與淨化環境儀式╱丁仁傑 一、前言 二、 David K. Jordan田野民族誌中對於保安村驅邪過程的書寫 三、災難的降臨與禳除:保安村的實例 四、討論與結論 參考書目 第六部份:研究典範學者介紹 第二十五章 楊儒賓與新儒學宗教向度的多元詮釋與建構╱林永勝、賴錫三 一、楊儒賓多元詮釋學的提出背景與研究起點 二、占卜、煉丹術與儒家思想的關連性 三、冥契主義與儒家的體證經驗 四、氣論、工夫論與儒家的身體觀 五、結語:當代臺灣新儒學宗教向度的多元詮釋與建構 楊儒賓著作目錄(僅列出專書) 第二十六章 當代臺灣「佛教文學」現代詮釋的建構者群像╱丁敏 一、本文論述的概念思維和主要解說領域 二、有關敦煌學研究的詮釋建構者群像概述 三、有關詩禪交涉研究的詮釋建構者群像概述 四、有關僧傳研究的詮釋建構者群像概述 五、有關佛教經典文學研究的詮釋建構者群像概述 六、結論 參考資料 第二十七章 「社會禪」的兩個新典範:荒木見悟與江燦騰╱張崑將 一、前言 二、荒木與江氏的學術背景與共同關懷 三、兩書章節概要評析 四、兩書研究方法之特色 五、學問的世界與信仰的世界之間 第二十八章 林鎮國與佛教多元哲學研究的詮釋建構╱劉宇光、趙東明 一、基本介紹與相關問題 二、東亞佛教思想的批判研究者 三、檢討研究方法現況的反思者 四、當代臺灣佛教哲學研究發展的主要策劃者 五、結論與討論 第二十九章 作為臺灣宗教社會學研究開創者的瞿海源╱林本炫 一、臺灣宗教社會學的開創與瞿海源其人其事 二、瞿海源的主要著作及其相關內容 三、瞿海源的相關研究方法學解說 四、瞿海源的研究取向概述 五、瞿海源對臺灣社會和學界的主要貢獻概述 附錄:瞿海源的主要著作(僅列出專書) 第三十章 余德慧的宗教療癒之旅:從「人文臨床」到「憂鬱轉向」的迂迴獨行╱余安邦 一、你將以斜體開顯自身 二、人文臨床學做為思考運動的標竿 三、自西田哲學揚帆起航的宗教凝視 四、從不經心的現象學療癒心理學迂迴而行 五、從「邊界處境」考察生命時光裡「活著」的意義 六、從「靈知象徵」與「牽亡儀式」通往哀傷的抒解 七、巫現象、惦念世界與恍惚倫理學 八、余德慧的「晚期風格」,有嗎?是什麼? 九、後余德慧時代的「憂鬱轉向」,或者其它……
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