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宗教與醫療
作者:
林富士
分類:
醫療•保健
/
總論
叢書系列:生命醫療史系列 s
出版社:
聯經
出版日期:2012/1/12
ISBN:9789570839333
書籍編號:kk0309477
頁數:504
定價:
650
元
優惠價:
79
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514
元
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內容簡介
作者介紹
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宗教與醫療 即使已進入科學昌明的時代,宗教的幽靈似乎無處不在。許 多宗教團體都介入醫院的經營,新興的宗教團體也以替人治 病或教人養生吸引信徒,民眾生病之時,不但求醫也求神, 為什麼宗教與醫療會如此緊密相連? 本書收錄了十二篇論文,探討中國傳統宗教、道教、佛教、 基督宗教在中國與臺灣社會的醫療布教活動,介紹其疾病觀 念與治病方法,並分析宗教醫療與世俗醫學之間的關係模 式。透過本書,我們可以了解,無論是宗教人物從事醫療工 作,還是民眾生病時尋求宗教救助,在中國和臺灣,都是根 深柢固的文化傳統。宗教對於世俗醫學有時會貶抑或拒斥, 但通常會兼容並蓄。至於醫者則常視宗教醫療為迷信,並批 評病人「信巫不信醫」或「棄醫而就巫」的行為。
林富士 1960年出生於臺灣雲林。國立臺灣大學歷史學系、歷史學研 究所碩士班畢業,普林斯頓大學(Princeton University)博 士。現任中央研究院歷史語言研究所研究員。 主要研究領域為宗教史、疾病史與文化史。著有《漢代的巫 者》(臺北:稻鄉出版社,1988初版,1999新版)、《紅色 印象》(臺北:聯合文學出版社,1990)、《孤魂與鬼雄的世 界──北臺灣的厲鬼信仰》(臺北:臺北縣立文化中心, 1995)、《小歷史──歷史的邊陲》(臺北:三民書局, 2000)、《疾病終結者──中國早期的道教醫學》(臺北:三 民書局,2001)、《中國中古時期的宗教與醫療》(臺北:聯 經出版事業公司,2008)等書。
導言:宗教與醫療的糾葛(林富士) 從甲骨文看商代的疾病與醫療(李宗焜) 一、前言 二、研究歷史的回顧 三、甲骨文中所見的疾病 四、殷人心目中致病的原因和疾病的治療 五、結論 古代東亞世界的咒禁師(張寅成) 一、序言 二、中國古代咒禁師的出現與傳播 三、日本古代咒禁師與道教 四、餘論 醫者或病人:童乩在臺灣社會中的角色與形象(林富士) 一、引言 二、「童乩」釋義 三、童乩的醫療者角色 四、童乩的疾病觀與醫療法 五、精神異常與人格解離 六、巫病與成乩 七、另一種病人 八、結語:另一種醫者 宋代道教醫療:以洪邁《夷堅志》為主之研究(莊宏誼) 一、前言 二、洪邁《夷堅志》所載道教醫療案例 三、《夷堅志》反映的道教醫療觀念與方法 四、結語 道教與種痘術(姜生) 一、道教之特有傳統與種痘免疫術之發明問題 二、從司痘神到種痘神信仰之發展及其內部結構 三、道書及醫籍所存道教迎神種痘科儀 漢譯密教文獻中的生命吠陀成分辨析:以童子方和眼藥方為 例(陳 明) 戒律與養生之間:唐宋寺院中的丸藥、乳藥和藥酒(劉淑芬) 一、前言 二、佛教戒律中的藥與酒 三、寺院中的丸藥、乳藥和石藥 四、寺院中的藥酒 五、寺院養生藥物的背景:唐宋世俗社會中的養生風氣 六、結語 當病人見到鬼:試論明清醫者對於「邪祟」的態度(陳秀芬) 一、前言 二、邪祟的意涵與病機 三、邪祟的分類與病證 四、邪祟的診斷與治療:兼論「祝由」之義 五、小結 展示、說服與謠言:十九世紀傳教醫療在中國(李尚仁) 一、前言 二、中國醫療傳教事業的興起 三、傳教醫學的理想與實務 四、醫療傳教遭遇到的困難 五、中國人對傳教醫療的攻擊 六、反教謠言的醫療與政治成分 七、結語 天學與歷史意識的變遷:王宏翰的《古今醫史》(祝平一) 一、引言 二、王宏翰的新資料、《古今醫史》的版本與本文的詮釋策 略 三、天、儒、醫三位一體的醫學觀 四、闢妄 五、定義醫療實踐 六、朱熹與醫者之社會地位 七、結語 癩病園裡的異鄉人:戴仁壽與臺灣醫療宣教(王文基) 一、治療身體或/與拯救靈魂 二、樂生院與雙重教化工作 三、結語:作為文明任務的醫療宣教 從師母到女宣:孫理蓮在戰後臺灣的醫療傳道經驗(李貞德) 一、前言 二、孫理蓮的傳道生涯 三、從施藥包紮到集資建院的醫療救助事業 四、從非正式到正式的女宣工作 五、基督教的美國與自由中國 六、結論
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