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黃帝內經•養生智慧
作者：
曲黎敏
分類：
醫療•保健
／
中醫
叢書系列：生活醫館
出版社：
高寶
出版日期：2019/3/20
ISBN：9789863616597
書籍編號：kk0484839
頁數：256
定價：
360
元
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元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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黃帝內經•養生智慧 內容簡介 暢銷500萬冊！北京中醫藥大學名教授 曲黎敏解析《黃帝內經》養生之道， 飲食養生法╳四季養生法╳十二時辰養生法，教你預防疾病、調節身心、智慧養生。 中醫養生專家曲黎敏，二十年厚積薄發之作 最適合初學者的《黃帝內經》讀本 身體健康，就是人生最大的成就！ 本書以《黃帝內經》養生之道，指出常見卻不為人注意的生活惡習、養生誤區， 提供全方位正確養生方式，讓你免於「養病」。 •專家帶你從零開始學養生 飲食養生法╳四季養生法╳十二時辰養生法，改善生活惡習，智慧養生。 •透過《黃帝內經》掌握中醫之本 本書遵從「上醫治國，中醫治人，下醫治病」的中醫文化理念，由中醫角度書寫及解讀，帶領讀者在養生時舉一反三。 ★飲食養生法 食物和藥的區別 《黃帝內經》的飲食之道 孔子的十二個飲食觀 食物的偏性 不同節氣的進補方法 ★四季養生法 四氣調神大論 春天養生法 夏天養長法 秋天養收法 冬天養藏法 春夏養陽，秋冬養陰 因天之序的十二時辰養生法 ★上古天真論 人為什麼會得病——習性造病 臟腑本性 陰陽論 ★情志病的中醫對治法 女子傷春、男子悲秋和生活對治法 人生四惑——酒、色、財、氣 百病生於氣 情志生剋法 ★亞健康的中醫對治法 中醫論人為什麼會得病？ 「五勞」和「七傷」是什麼？ 中醫如何解讀亞健康？ ★《黃帝內經》中的醫道總綱 《黃帝內經》和《傷寒論》的關係 醫易同源 醫的本意 藥的本意
作者簡介 曲黎敏 中國著名中醫養生專家，《健康時報》評選「中國最具影響力的健康教育專家」，《孕味》雜誌顧問，北京天人醫易中醫藥研究院院長。具有深厚的國學素養，精通文字學、傳統醫學等。多年來，曲黎敏教授一直致力於中華醫道和中國傳統文化的傳播與推廣，多次受邀在清華、北大、浙大、復旦等著名高校和中國教育電視臺、北京電視臺、山東教育電視臺主講《黃帝內經》，創下養生類欄目收視奇跡。她的其他著作《從頭到腳說健康》《從字到人》《生命沉思錄》《詩經：越古老越美好》等均雄踞銷售排行榜。
目錄 三版序 為什麼一定要學習《黃帝內經》 二版序 重新發現《黃帝內經》 自序 醫道，就是生活之道 第一章 為什麼要學習《黃帝內經》 一、《黃帝內經》在國學經典中地位獨特 二、學習《黃帝內經》可以認知自我 三、人身難得，真法難聞，中國難生 四、可以培養我們內在的洞察力 第二章 中醫和日常生活息息相關 一、為什麼說「冬吃蘿蔔夏吃薑，不用醫生開藥方」 二、中國人為什麼說「左右」，不說「右左」 三、為什麼大蒜、辣椒不入中藥 四、什麼是「咽喉要道」 五、什麼是中國人常說的「仁、義、禮、智、信」 六、為什麼秦皇漢武要封禪泰山 七、為什麼北京城東有崇文門、西有宣武門 八、《黃帝內經》為什麼不說「始終」，而說「終始」 第三章 飲食養生法 一、食物和藥的區別 二、吃對食物不生病 三、中國人的飲食習慣 四、《黃帝內經》的飲食之道 五、孔子的12個飲食觀 六、不同節氣的進補 七、人參為什麼補氣 八、食物的偏性 九、五味過度會對人體造成傷害 十、《傷寒論》第一方——桂枝湯 第四章 四季養生法 一、四氣調神大論 二、春天養生法 三、夏天養長法 四、秋天養收法 五、冬天養藏法 六、春夏養陽，秋冬養陰 第五章 因天之序——十二時辰養生法 一、子時（夜里11點到次日凌晨1點）——膽經當令 二、丑時（凌晨1點到3點）——肝經當令 三、寅時（凌晨3點到5點）——肺經當令 四、卯時（早晨5點到7點）——大腸經當令 五、辰時（早晨7點到9點）——胃經當令 六、巳時（上午9點到11點）——脾經當令 七、午時（上午11點到下午1點）——心經當令 八、未時（下午1點到3點）——小腸經當令 九、申時（下午3點到5點）——膀胱經當令 十、酉時（下午5點到7點）——腎經當令 十一、戌時（晚上7點到9點）——心包經當令 十二、亥時（晚上9點到11點）——三焦經當令 第六章 上古天真論 一、生命是一個過程 二、法於陰陽，和於術數 三、人為什麼會得病——習性造病 四、怎樣才能不得病 五、臟腑本性 六、陰陽論——女七男八 第七章 情志病的中醫對治法 一、女子傷春、男子悲秋和生活對治法 二、人為什麼會有煩惱 三、人生四惑——酒、色、財、氣 四、百病生於氣 五、情志生克法 第八章 中醫如何對治亞健康 一、健康的定義 二、中醫論人為什麼會得病 三、「五勞」和「七傷」 四、中醫解讀亞健康 第九章 醫道總綱 一、《黃帝內經》和《傷寒論》 二、順其自然 三、求醫不如求己 四、天人合一 五、醫易同源 六、醫的本意 七、藥的本意 第十章 中醫的六大要點 一、人為本，病為標 二、自愈力——人體自有大藥 三、強調身心互動 四、重視人文關懷 五、不治已病治未病 六、同病異治，異病同治 附一《黃帝內經•素問•上古天真論》 附二《黃帝內經•素問•四氣調神大論》
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