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ISBN¡G9574590593
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內容簡介
不是宗教¹w¨¥¡A也«D寓¨¥故事¡A根據政治現實的»Ýn¡A二十一世紀前半段的某一時¶¡將出現兩個¹F¿à喇嘛¡A°£«D……
序
¡@ 宗教信仰不分畛域¡A無分種族¡B國界¡F宗教精神在於教化人心¡A¦Û愛愛人¡A求的是個人的安心¡A社會的安定¡B國»Ú的和平¡C假如¡A宗教碰上了政治¡A宗教更容易³z¹L政治¶i¦æ傳播¡A十字x東征不就是一個例子¡C不¹L¡A以政治力¡B武力¹E¦æ宗教傳播及擴張¡A益使宗教Åã得矛盾¦Ó½ÆÂø¡A慈悲¡B博愛或將化為仇恨¡C如何使政治歸政治¡A宗教歸宗教¡A¨º將是無上的大智慧¡C ¡@ ÂÃ傳佛教發源地¡A³·域¦èÂÃ子民敬仰的神王¹F¿à喇嘛¡A同樣是廣大«DÂÃ人信仰ªÌ的Æ[世µµÐÂÄ化¨¡A慈悲¦Ó²ø嚴¡A包括漢族百姓的精神依¿à¡C¡@ ªñ百年來¡A因¦è方帝國主義的介入¡A漢ÂÃ和¿Ó¡B¦Û然的Ãö係¾D到破壞¡A¦èÂÃ幾度欲借外力¹E¦æ獨立目的¡A漢ÂÃ數度½Ä突的結果¡A無½×是白漢人¡]國民ÄÒ政府治理下的漢族¡^¡B紅漢人¡]共產ÄÒ政府ÁÒ下的漢族¡^¡A皆成了惡Å]¡A皆成了¢害ÂÃ人的仇敵¡A³o樣的Ãö係及»{知在¦èÂÃ上層人士的¹ª»R及激勵下¡A一時很Ãø抹平¡C ¡@ 宗教信仰是不分畛域¡A不分族群的¡A慈悲的十四世¹F¿à喇嘛Áö然控制他的政府及官員ÂÔ慎的»P白漢人政府¡B紅漢人政府打交¹D¡C對於信仰他的漢人卻¯à無私的接納»P½ç福¡A總算使政治歸政治¡A宗教歸宗教¡C ¡@ ±對印度¹FÄõ²ï拉的十四世¹F¿à喇嘛¡A±對¹FÄõ²ï拉的¦èÂÃ流亡政府¡A宗教的契合之外¡A應¸ÓÁÙ有其他些什»ò¡C ¡@ 流亡海外ªñ五十年的十四世¹F¿à喇嘛¡A°¨¾¦徙ªø¡A歲月流³u¡A人生有幾個五十個¹©盛春秋可以µê度呢¡C歸國無期¡A未來Âà世也±Á{瓶ÀV¡A令教徒不勝唏噓¡C ¡@ 十三世¹F¿à喇嘛曾經倡ij獨立¡A圓寂時仍不敢使族人¨³´獨立後¯í¯í前³~¡A¿ò囑中明示¡A¦èÂÃ土廣人稀¡A地瘠民³h¡A欲¦æ獨立¡A困Ãø度多¡A仍應以漢ÂÃ和好為°V¡A十四世繼之¡A在主¡B客Æ[環境下¡A同樣有µÛ獨立的主張¡A經¹Lªñ五十年的奔¨«呼¸¹¡A獨立仍Ãø成事¡A°h求其次¡A乃以°ª度¦Û治為»P中共½Í判條件¡C ¡@ 唯¦èÂÃ目前仍在中µØ人民共和國統治下¡A獨立固然不成¡A半獨立亦不成¡A任何型態的獨立皆不可¯à³Q允³\¡C在中共中央»P¦èÂÃ流亡政府ÂùÃä拉¿÷之下¡A¦èÂÃ流亡政府前³~多¦ß¡A即使綿延數百年ÂÃ傳佛教的特¦â—活佛傳世¡A尤指十四世¹F¿à喇嘛的Âà世系統¡A也±Á{空前的挑戰¡C實¦æ四百¾l年的政教合一制度¡A也恐將成為絕ÅT¡C ¡@ 政治»P宗教¡A由於深不可測的ÅÜ數及神祕¡A一向是吸引人的¸ÜÃD¡C十四世¹F¿à喇嘛是否繼續Âà世¡F¦èÂÃ古¦Ñ的Åé制是否ÂàÅÜ¡A十四世¹F¿à如何»P中共°«爭¡A在在引人Ãö注¡C ¡@ 如何看待及³B理³o個問ÃD¡A立場的拿捏確實不易¡A°£了民族主義的¦Ò¶q¡A亦不應忽略人權¡F°£了宗教信仰¡A尚有政治的¨¤力¡C ¡@ 研究¦èÂÃ問ÃD¡A個人»{為應以¦èÂÃ人¡B中國人及地球人的立場¶i¦æ探究¡F°£了政治權力競³v外¡A也不應忽略宗教的情感¡C以如此的心情撰寫本書¡AŪªÌ亦應以同樣的心情¾\Ū此書盼望漢ÂÃ一家¡A永世和平¡C¡@
目¿ý
第一章 新世紀初物¦â¦èÂÃ政治»â³S 第二章 十四世¹F¿à喇嘛不想再Âà世 第三章 十五世¹F¿à會是洋人 第四章 ½Ö¯à決定¹F¿àÂà世»P否 第五章 中共建政後的活佛Âà世案例 第六章 ¦èÂêñ代史中¹F¿à喇嘛地位的ÂàÅÜ 第七章 ¦èÂÃ地位決定¹F¿à喇嘛Âà世»P否 第八章 ¹F¿à喇嘛的大戰略 第九章 歷史如¯à倒流 ¡u慈悲»P智慧之旅¡v中外°OªÌ會內容 ªþ¿ý¡@ 一喇嘛»¡¡@乾¶©撰 二清朝制定ÂÃ內善後章程二十九條 三中央人民政府和¦èÂÃ地方政府Ãö於和平¸Ñ放¦èÂÿì法的協ij 四斯特拉斯堡建ij 五¦èÂÃ未來政Åé及憲法n旨 六歷世¹F¿à喇嘛生卒年ªí後°O
作ªÌ簡介
為¸ê深新»D工作ªÌ¡A目前擔任中µØ日報副總編¿è¡C對兩岸事務多所Ãö心¡A»á有研究¡A°£了新»D專業¡A並專注中國大³°政經社會發展¡A分析立½×中ªÖ精ÅP¡C
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