µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¤@¬íÁI¡GNO.1ºZ¾P¤é¥»ªº²{¥N¤è«KÁI
¦¹§@ªÌµL¬ÛÃö®ÑÄy
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
¤À¿OÁI
§@ªÌ¡G
王志ÅD
¤ÀÃþ¡G
õ¾Ç¡E©v±Ð
¡þ
ÁI¾Ç
ÂO®Ñ¨t¦C¡G
¥Xª©ªÀ¡G
¶ê©ú
¥Xª©¤é´Á¡G1999/5/1
ISBN¡G9574880028
®ÑÄy½s¸¹¡Gbk0013147
©w»ù¡G
320
¤¸
Àu´f»ù¡G
75
§é
240
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
¼È°±³c°â
¼ÈµL¨ÑÀ³°Ó¡G´M§ä¨Ñ³f°Ó¤¤(¤]¦³¥i¯à¥Xª©ªÀ¤wµ²§ô)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À¿OÁI
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
●內容簡介
分燈禪係指晚唐五代時期所形成的溈仰¡BÁ{濟¡B曹洞¡B¶³ªù¡B法眼等五個各具特¦â的禪宗宗派¡A即禪宗史上所»¡的五家¡C 它們³£是直承惠¯à南宗禪發展¦Ó來¡A因¦Ó稱之為五祖分燈¡C 其禪學思想Áö相差無幾¡A但ªù庭施³]不同¡A宗·各異¡A接引學人的方法有所區別¡C 本書系統地介紹了禪宗五家各具特¦â的宗·¡A如溈仰宗的方圓Àq契¡BÅé用Âù彰¡AÁ{濟宗的機¾W峻烈¡B五°f»D¹p¡A曹洞宗的綿密回互¡B妙用¿Ë切¡A¶³ªù宗的紅旗°{爍¡B孤危ÀI峻¡A法眼宗的»DÁn悟¹D¡B¨£¦â明心等等¡C 特別對½Ñ如¡u機¾W¡v¡B¡u榛喝¡v等五家禪宗獨特的方法¡A作ÄÇ有½ì味的ÄÄz¡A從¦Ó½×ÃÒ了分燈禪在佛教文化史上的地位及其深»·的影ÅT¡C
●作ªÌ簡介
王志ÅD 一九五八年生於江Ĭ省無¿ü¡A一九七八年¦Ò入南京大學哲學系¡A七年後獲得¸Ó校哲學碩士學位¡C一九八九年¶i中國社會科學°|研°|生°|¡A繼續研究中國哲學¡A獲哲學博士學¡C現任¾於中國社會科學°|世界宗教研究所¡C
«ç»ò³sµ²
ÁI»P¹D·§½×
½bÃÀ»PÁI¤ß
ÁIªº´¼¼z¡G»P¸tÄYªk®v
´îÀ£¥Í¬¡ÁI
ÁIªº²z½×»P¹ê½î
ÁIÃö¦¸²Ä¡Gªì¤ß×®©ªk
ÁIÃö¦¸²Ä: ªì¤ß×®©
°µÁI ¡]1ª©1¨ê¡^
¦Y¶ººÎı¡B¤u§@¾\Ū¡A
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C