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戒律學疑難
作者：
釋從信
分類：
哲學•宗教
／
佛教
叢書系列：般若文庫
出版社：
圓明
出版日期：1995/12/1
ISBN：9578998880
書籍編號：sb0057989
頁數：367
定價：
250
元
優惠價：
75
折
188
元
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分
享
內容簡介
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■ 眾生在修證成等正覺之前，難免因無明妄念逼惱而受苦；為對治內外侵擾的邪非，將學人的行誼導歸佛陀正法，於戒律之學就不能不有確切的理解。 就個人而言，發自內心的持守佛制，便是戒；至於維繫教團秩序於不墜的規範，即是律。 由內而外的恪遵戒律，消極的可防非止惡，不犯不淨行；積極的可依正法而精進，了斷一切雜染，得究竟解脫。 ■ 內文選錄 佔人便宜的出家人 有些婦女到市場買菜，常常少不了討價還價佔點小便宜，生意總是在半推半就下，看似菜販被佔了便宜而成交，銀貨兩訖之際，買方又順手抓幾支蔥，事實上被佔去的便宜早已計算在單價中，買菜的婦女以為佔到便宜而喜孜孜，不知賣菜的也喜孜孜。我們以為這種事只在菜市場上，婦女小家子氣才有的行為，實際上不止婦女的小買賣如此，一般人的商業行為無不如此，甚至出家人也不例外。 有些出家人和在家人交易時，往往以僧寶自慢，擺姿態要佔盡在家人的便宜，認為在家人求福德認捐捐款不計其數，於生意上何必與我斤斤計較，在家學佛歸依三寶，此時眼前我便是你應當供養的寶，給你一些代價已經很不錯了，最後總是以極低價佔盡在家人的便宜，把供養事和買賣事混為一事，令人看到出家人來買賣深感頭痛，在世尊時代六群比丘常常幹這種事。 四分律比丘九十波逸提法：「若比丘作大房舍，戶扇窗牖及餘莊飾具，指授覆苫齊二三，若過，波逸提。」文中「指授」就是約定，如現代人簽約，覆蓋編草不超過二三節，但六群比丘於工程中頻頻要求建築商額外加蓋一些，超出原先的指定量，佔盡商家的便宜。這是貪欲心不知饜足的表現，於是世尊制立成文戒，本戒之旨趣戒出家人佔人便宜。 若比丘比丘尼佔了他人的便宜，不論佔了多少都犯了波逸提。本戒文只是舉出犯戒之事例用為說明，除了建屋事外，如買菜事，做衣事，醫藥事，工資事，書藉事，香油事，任何交易事超出約定便得罪，除非超出部份另行追加議價，不令商家吃虧。 出家人應嚴守供養事與買賣事之分際，信施難消，佔人便宜更難消，為什麼呢？藉僧寶之身份行佔便宜之事，使僧格掃地是故說。更有甚者，染著貪欲已背捨出家非家本分事，便難消受。 ■ 序 戒律若不適合現代人，應無持戒清淨的人，鼓吹持戒的法便是強人所難，為了適應時空的差異，若創制新戒替代佛制戒律，持佛制的人便是犯戒非法，為了不令學者犯戒非法，必須鼓吹新法淘汰佛法，佛法被淘汰毀滅了，持新戒便不是學佛者。 由於我們不忍見佛法被毀滅，探討為什麼戒律不適合現代人？其實，只因為戒律針對貪瞋癡下藥，我們貪瞋癡深重不堪承受醫治，怯弱不吃藥卻藉口時空不適應。 若身心清淨圓滿具足無缺漏，譬如健康無病的人，不用吃藥何懼於良藥苦口呢？ 若身心有漏，戒律如良藥，良藥雖苦口卻可斷其有漏，無須別創偽藥替代良藥，是故說戒律學疑難。
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