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阿含經正見
作者：
釋從信
分類：
哲學•宗教
／
佛教
叢書系列：般若文庫
出版社：
圓明
出版日期：1995/6/1
ISBN：9578998708
書籍編號：sb0057990
頁數：176
定價：
160
元
優惠價：
75
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分
享
內容簡介
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<FONT COLOR="#AA0000">■ 內容簡介</FONT> 佛陀開示我們：生活中的一切身心現象，無不是苦的聚合。只是凡夫迷癡，總不能了悟諸法實相，得自在解脫。 比丘釋從信，為使人們能嚐得佛法原味，特於《阿含經》中摘取要義，指出「因緣法便是原味，緣生法本來無生」。原來生活能圓滿自在，乃在於生老病死不憂悲惱苦，雖身受而不生心受，這便是成佛之法，也即是阿含經正見。 <FONT COLOR="#AA0000">■ 序</FONT> 生活不外生老病，死於生老病死憂悲惱苦，就是生活苦厄，我們不堪生活苦厄，所以希望解脫生老病死，願一切有情生活美滿。 這世間生活美滿自在者，唯有自覺知的如來，因為如來發現生活真相，有生必有老病死，有憂悲惱苦必有生，若於生老病死不憂悲惱苦，擔生老病死苦，唯一身受而不生心受，生活現況如同夢境，夢若已盡滅何曾有生？ 智者不離生而知無生，於是堪能唯此身受不生心受，不待生老病死盡便已解脫，若已解脫怎不生活美滿？此法便是成佛之法，如來所說阿含經正見。 <FONT COLOR="#AA0000">■ 內文選錄</FONT> 不二修行法門 如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時，世尊告諸比丘：愚癡無聞凡夫生苦樂受不苦不樂受，多聞聖弟子亦生苦槳受不苦不樂受，諸比丘，世尊是法根法眼法依，善哉世尊，唯願廣說，諸比丘聞已，當受奉行。 佛告諸比丘：諦聽善思，當為汝說。諸比仜，愚癡無聞凡夫身觸生諸受，增諸苦痛乃至奪命，愁憂稱怨，啼哭號呼，心生狂亂，當於爾時增長二受，若身受若心受，譬如士夫身被雙毒箭，極生苦痛，愚癡無聞凡夫亦復如是，增長二受，身受心受，極生苦痛。 所以者何？以彼愚癡無聞凡夫不了知故，於諸五欲生樂受觸，受五欲樂，受五欲樂故，為貪使所使。 苦受觸故，則生瞋恚，生瞋恚故，為恚使所使。於此二受，若集，若滅，若味，若愚，若離，不如實知，不如實知故，生不苦不樂受，為癡使所使。 為樂受所繫終不離，苦受所繫終不離，不苦不樂受所繫終不離。云何繫？謂為貪恚癡所繫，為生老病死憂悲惱苦所繫。
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