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力量的傳奇：唐望故事
作者：
卡羅斯．卡斯塔尼達（Caros Castaneda）；
分類：
哲學•宗教
／
新時代
叢書系列：新時代系列49
出版社：
方智
出版日期：1998/8/1
ISBN：9576794137
書籍編號：sb0066948
頁數：355
定價：
280
元
優惠價：
79
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221
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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分
享
內容簡介
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<b><FONT COLOR=AF0000>● 內容簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=004B96> <FONT COLOR=AF0000><b>生命戰士的任務，是去接觸重重無盡世界中的超越力量並轉化身心，以真正達到自我的完整，自足而完美無缺。 只有以不變的熱情去愛大地，才能解脫悲傷。 只有對輝煌生靈的熱愛，才能給予生命戰士精神的自由。 而自由便快樂，便是效率，便是面臨絕境時的灑脫自在。</b></font> 在這本書中，他承認自己以往的假設錯誤。以前他認為巫術世界的現實只存在於被改變的知覺狀態中，而不是真實的。此時他才明白唐望的觀念，所謂真實的日常世界，或巫術的奇妙世界，都只是一種描述，一種我們不知不覺學習而來，並一直以思想加以維持的慣性反應。只有在偯頓了這種慣性的描述之後，看見才會發生。知覺轉變植物只是暫時打破對現實世界的執著，真正的改變要從基本的生活態度上入手才行。 《伊斯特蘭之旅》所造成的影響，遠超他的前兩本著作。原可能是卡斯塔尼達終於擺脫了知覺轉變植物的影響，使他的學習成為一次真正的性靈之旅。「時代週刊」於一九七三年三月以封面專題的形式，導了卡斯塔尼達的故事，當成一種文化現象來討論。 一九七四年，卡斯塔尼達出版了第四本著作《力量的傳奇》（Tales of Power）。在這本書中，他試圖將前三本書支離破碎的觀念重為一個清楚的體系。唐望在這裡供給他理性上的最後教誨，也就是他所謂的「巫士的解釋」。唐望陪同卡斯塔尼達完成了門徒訓練後的一件任務後，終於離開了世界。 今日回顧起來，卡斯塔尼達三十餘年的巫術生涯，呈現了許多奇特的現象。他經驗中的不可思議不用說，單就唐望這個人物是否真實存在，就一直是許多學者議的對象。但至今唐望的故事仍舊屹不搖，雖然除了卡氏的書之外，沒有任何證據能證明唐望的存在。 卡斯塔尼達的寫作風格也算是一個異數。他不認為自己是個作家，而只是一個處於非常狀況中的人類學家，因此有義務加以記錄報導，儘管情況顯然時常超出他的了解或文字言語的極限。但不可否認的，他使用簡單直樸的文字，檢描寫不可思議的情境與發人深省的觀念，具有一種懾人的氣質，很難以一般文學創作的標準來衡量。在他的筆下，即使是最怪異的巫術經驗，都成為有跡可尋的學習過程。 他在不同階段的著作之間，觀念由生澀至完整的轉變過程，雖然常使讀者困惑，但也呈現出他力求客觀與誠實的學術訓練。他自己承認：「我的書是一種正在進行中的過程報告，隨著時間而越顯清晰。」（見《寂靜的知識》。）因此他的書是帶著「未完結」的味道，既是賣關子，也是過程報告所不可避免的現象。 卡斯塔尼達本人乎嚴格遵守著唐望所闡釋的觀念，生活十分隱匿與不可捉摸。除了寫作之外，他沒有在盛名的環繞之下挾眾造勢或創教立宗，採訪他的「時代週刊」記者甚至無法得到他的完整照片。雖然他在美國當代算是個地位奇特的神祕人物，但在他的書中，他永遠是個不開竅的笨學生，受困於理性思維的執著，而無法自在地接受他巫術門徒的角色。 在這本書中，唐望更進一步地闡釋了巫術的目標是造成「自我的完整」。他首次以城市人的形象出現在熱鬧的街頭，就像在荒野沙漠中，使用大城市的周遭事物來進行對卡斯塔尼達的教誨，除了不可思議的示範之外，他並以議細有條理的方式提出了「巫士的解釋」。在「巫士的解釋」中，唐望使用了兩個神話學中的字眼，tonal與nagual，來代表人類知覺上兩種最根本的相對。若要強加解釋，可以說tonal是言語與理性的世界，而nagual是直觀與力量的世界。但是唐望選擇了兩種本身不具有意義的字眼來代表理性與直觀，因為任何具有意義的字眼（言語）都是屬於tonal的範疇。而直觀的世界本質是不可知、不可描述、不可思議的，所以只能用nagual這樣的奇怪字眼來代表。真正的nagual只存在於行動中，只能供人體驗。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 目錄 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> 譯序 第一部 目擊力量的行動 與知識的約會 做夢都與被夢見者 明晰生物的秘密 第二部 Tonal（理性世界）Νagual（直觀世界） 達成相信 Tonal 之島 Tonal 之日 壓縮 Tonal 在 Νagual 的時間中 Νagual 的低語 知覺之翼 第三部 巫士的解釋 Νagual 的三個目擊者 巫士的策略 知覺的泡泡 兩個戰士的最深偏愛 <b><FONT COLOR=AF0000>● 作者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>卡羅斯．卡斯塔尼達（Caros Castaneda）</b> 一九六一年攻讀人類學學位時，為了畢業論文，在沙漠小上結識一位被他尊稱為唐望的老印地安巫士。原來只是為了完成學業而蒐集資料的企圖，演變成延續至今的門徒生涯。從一九六八年起，他陸續出版了九本關於師事唐望經過的書。卡氏現住在美國西南部及墨西哥，專事著作及繼續他的知識之旅。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 譯者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>魯宓</b> 師大美術系畢業，美國德州大學奧斯汀分校藝術碩士。遊學歐美，從事藝術創作。譯有《力量的傳奇》《寂靜的知識》《做夢的藝術》。閱讀及翻譯「唐望故事」，是他閒暇時的熱愛。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 導讀者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>孟東籬</b> 卡斯塔尼達的書，以我們最不熟悉的方式，揭示我們最熟悉的事物之下的祕密。笑鬧、荒誕，而又不容迴避；吊足人的胃口，而又真理畢現。是這個心靈革命時代的奇觀之一。 <b>曹又方</b> 唐望系列的書，對宇宙本然及個人真相有著全新的觀照，並為你我展開了一片令人感到驚異、炫奇、神祕的視野。在這個能量結構體系，不僅個人可以尋求更高的超越，現實世界亦能為之改變，讓我們更開放地去體會心靈與世界的奧妙。 <b>紐約時報評論</b> 我們十分幸運能夠擁有卡斯塔尼的著作，它更進一步帶領我們了解一切神奇背後的教誨。這是人類學所產生最傑出的成果之一。 <b>時代週刊</b> 言語之後的神祕氛圍將蠱惑你……不止息的、生動準確的力量。 <b>今日心理雜誌</b> 本書帶領卡斯塔尼達到了深淵之，進入了未知之中，這代表著他個人性、歷史性自我的死。他耐心的老師唐望，及他機敏的恩人唐哲那羅，必須向他道別。他們不能幫助他了。他是完全的孤獨、自由，終於成為一個戰士……。
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