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■ 內容簡介
辟邪物是人們為了與大自然取得和諧關係所發展出來的「心靈安全防衛體系」;金門沿襲閩南地區的辟邪習俗,亦發展出各式各樣的辟邪物,其中以兼具辟邪、拍穢、沖煞功能的風獅爺最具特色。 金門的風獅爺,造型與表情各異,有的嬌小可愛,有的壯碩高大;有的神態優雅,有的氣勢威猛;有的矗立在高地,護衛全村,有的扼守水邊,鎮水生財;還有身綁披肩,手執令旗,嘴巴塞滿貢品的風獅爺……趣味橫生且意義深遠,不但是金門的瑰寶,成為今天金門象徵,也是值得人們細心維護及保存的歷史文物。
■ 序
序 古蹟、建學、文物、語言、風俗是歷史文化的見證,也是先民活動紀錄,縱觀中國大歷史的演變,台灣首五大姓陳、林、李、許、蔡之第一位渡台開基者,全系由金門過海徙來。「開台進士」鄭用錫、「開澎進士」蔡廷蘭均為金門人,足可佐證金門乃中華文化傳衍到台、澎,及至南洋一代的中繼站。 在歷史的洪流中,透過時間的考驗、空間的改造,金門就像一顆越磨越光的寶石,在不斷的歷練中,綻放歷史的光芒。然而,社會環境改變了人們的生活,使原本台閩一家的文化淵源,逐漸被漠視與淡忘;現代金門的戰爭結構,淹沒了金門的人文主軸。實則,金門力量的拓展與延伸,來自人文傳統與軍事角色,如此深刻緊密地纏結一體;金門的媚力,不僅顯現在「固若金湯,雄鎮海門」的軍事面,更彰顯於「空中起百代文章」的人文面。
■ 目錄
前言 風獅爺的緣起 金門風獅爺信仰的環境背景 金門村落風獅爺的調查 金門民宅屋頂風獅爺的調查 金門其他鎮風止煞的辟邪物 結論
■ 作者簡介
陳炳容 民國四十六年生,福建金門人,獅大地理系畢業,現任教於金門縣金寧國民中小學。
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