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道家智謀
作者：
阮忠
分類：
哲學•宗教
／
古典哲學理論
出版社：
千聿
出版日期：2001/8/1
ISBN：9573029405
書籍編號：kk0029909
頁數：392
定價：
300
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內容簡介
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<b><font color="#aa0000">內容簡介</font></b> 清靜自然，道家睿智啟人靈感慧心。淡泊逍遙，哲人品格教人瀟灑曠達。 道家學說對中華民族傳統文化的深刻影響體現在人們生活的方方面面，融入人們的思想性情，這使它成為一個很具魅力的話題，古往今來，常語常新。本書主要以春秋戰國時期的老子和莊子為研究對象，貼近生活，通觀他們在社會舞台上獨特的表現，用淺近、灑脫、流暢的語言，從生命、修身、處世、用世四個方面對道家關於人生和社會的謀劃進行系統的疏理和評說，揭示出道家在為人為己的過程中，重視人的生命、生存狀態，講究自我修養以達道，以及主張清靜自然、無為而無不為的思想內涵及特徵。並有意識地把老莊世俗和超世俗、非詩意和詩意的人生、社會沈思放在歷史的長河中，賦予它悠遠厚實的歷史文化韻味，使本書好讀、耐讀，利於讀者感受生活，體悟人生。 <b><font color="#aa0000">目錄</font></b> 「中國智謀叢書」總序 走近道家 道家人物名錄……道家之「道」……道家精神……必要的說明 生命篇 一、生命的起源 神奇遙遠的傅說……「道」生人……司命之神的恩賜……生死存亡一體 二、生命的痛苦 社會是一個籠子……難以述說的孤獨……涸轍之鮒的慘痛……外物的誘惑 死亡的陰影……人生如白駒過隙 三、生命的享受 魚的快樂……飄風不終朝，驟雨不終日……支離其形足以養身……桃花源 生命享受的誤區 四、生命的養護 名譽與刑罰之間……有才與無才之間……隱藏與顯揚之間……少私寡欲 五、死亡之說 民不畏死，奈何以死懼之……生如附贅，死如潰癰……生之勞，不如死之樂 生是自然而生，死是自然而死 修身篇 一、慈善為本 天道無親，常與善人……以﹁慈﹂為善……不善人之師與善人之資 二、明哲自省 自知不自現……自愛不自貴……自守不自羞 三、知足之妙 知足不辱……知足者富……知足常足……禍莫大於不知足…… 四、捨利避害 物以利相召，有利則有害……名譽與生命……生命與財富……獲得與喪失 五、禍福相倚 禍中有幅……幅中有禍……禍福相倚……忘身是福……避禍於未萌 六、道的修煉 修道得道……窮不失道……心齋……坐忘……超越形骸 七、虛靜功力 靜與動……靜為主宰……靜則自然……靜以修身 八、修身境界 大巧若拙……大音希聲……大器晚成 處世篇 一、慧眼觀世 事物無是非……事物無大小……事物無美醜 二、器物之用 當其無，有器之用……物適其性，方盡其用……用物要在不傷物 三、愛物悲劇 治人事天莫如嗇……甚愛必大費……多藏必厚亡……不貴難得之物 四、知己知彼 知人者智，自知者明……自見者不明，自是者不彰……勝人者有力，自勝者強大 為人己愈有，與人己愈多 五、言與行 言有宗，事有君……信言不美，美言不信……強行者有志……用志不分 六、交際之道 子之交淡如水……以德報怨……輕諾必寡信……以人言善我，也會以人言罪我 七、建功自全說 功成不居……功成身退……建功自全的技巧 八、隨波順流 生於陵而安於陵，生於水而安於水……彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒 知其不可奈何而安之若命……鳧脛莫續，鶴脛休斷 用世篇 一、始與終 難事作於易……大事作於細……千里之行，始於足下……慎終如始 二、善戰者 善戰者不武……善戰者不怒……善戰者不驕 三、柔弱勝剛強 柔可克剛……弱可勝強……以奇用兵 四、欲擒故縱 欲收先張……欲廢先興……欲奪先予 五、治國之弊 民之難治以其上有為……法度治國如蚊負山……伯樂治馬……屠龍之技 六、治民之技 治大國若烹小鮮……國之利器不可示人……行不言之教……不越俎代庖 虛心實腹，弱志強骨 七、絕棄之術 絕聖棄智……絕仁棄義……絕巧去利……去小智而大智明，去善而自善 八、無為韜略 自然無為的偉力……無為則無敗……無為而民自化……用而有用 無心治世而世治 九、理想世道 天下應該是自然的發展……小國寡民……建德之國……至德之世……逍遙遊 結語 後記
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