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內容簡介
您知道中國古典文學小說裡,也有奇幻作品嗎?華文網精心挑選七本別具代表性的古典小說作品,與六本中國智慧語錄。讓您在享受閱讀樂趣之外,也能體會古代先人的偉大創作與智慧。 本套書包括:
1.《三國演義通俗本》
大時代裡風雲際會 崢嶸才士智計百出 武關公五關斬六將;勇張飛大鬧長阪橋;義子龍單騎救幼主;智諸葛三氣周公瑾……。動人豪邁的忠義情感,精彩曲折的情節布置;且看硝煙不絕的烽火時代,英雄志士拼智亦鬥力,演繹出一篇又一篇,不朽、絕倫的三國故事……。 《三國演義》(原名《三國志通俗演義》),是中國小說史上最傳奇,也是流傳最廣的一部傑出作品。全書演述自東漢靈帝中平元年至西晉武帝大康元年間,將近百年之歷史故事。作者羅貫中在原有的史料基礎上,不斷加工改造,更加深刻地刻畫出三國時期的政治衝突及戰役爭鬥;更加生動地豐富了歷史人物的飽滿形象與智略典範。 《三國演義》的傑出成就不僅僅是在文學史上,開啟歷史章回小說爭領風騷的文藝熱潮,作者在書中極力闡述的王道理想、忠義精神,更是深入民心,成為中國人一種獨到的「民族意識」。
2.《水滸傳通俗本》
魯提轄拳打鎮關西;宋江怒殺閻婆惜;智多星吳用智取生辰綱;青面獸楊志雙奪寶珠寺;景陽岡武松打虎;元夜李逵鬧東京……。無懼強權欺壓,豪情干雲,一心掃除不平事;不畏險阻危難,一身忠義,誓要蕩賊安邦保鄉民。且看亂世豪雄,梁山聚義,共譜一曲抗暴安民的英雄讚歌……。 《水滸傳》是我國古典長篇小說中,最傑出的作品之一,與《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》並稱為中國四大文學名著。《水滸傳》講述北宋末年,佞臣當政亂國、奸宦荼害百姓,致使朝局敗亂、社會動盪不安,正義的英雄志士,不堪當權者迫害,起而反抗暴政的故事。書中描述的人物、事件、道德與價值觀,皆是當時社會的集中反映,而故事裡那些忠義豪爽、扶危濟困的梁山好漢,數百年來,更是成為人們心中永恆的精神偶像。 《水滸傳》的思想內涵深刻豐富,不但頌揚了勇於反抗暴權的英雄氣概;在藝術表現上,亦成功地塑造出形象飽滿生動的人物典型;甚至為後世的俠義傳奇,提供了益加純熟的創作典範。《水滸傳》的譯本至今已有數十種,風行世界,不單是我國文學史上的驕傲,也是世界文學寶庫中,一顆璀璨的明珠。
3.《紅樓夢通俗本》
《紅樓夢》不僅是十八世紀中國最偉大的文學鉅著之一,與《三國演義》、《水滸傳》及《西遊記》並列為中國古典四大名著;它更是和《詩經》、屈賦、《史記》、李杜詩、關王雜劇及《儒林外史》等各時代、各型態之出類拔萃的文藝作品,在中國三千餘年來的文學史上,形成一連綿不絕的藝術高峰。 《紅樓夢》最主要的故事架構,是圍繞著賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇展開,伴隨著豪族賈家的興衰而發展。大觀園裡的富貴榮華,轉瞬間飄搖敗落,園中的富貴子弟,竟無人得有善終。作者在故事裡闡述的愛情悲歌、命運悲劇,除了抨擊封建文化造就的歷史悲劇,也呈現了豐富廣闊的社會風情,使後世之人在獲得藝術享受的同時,也進一步了解封建社會的情景,得到思想上的啟發
4.《西遊記通俗本》
西行萬里渡悲苦 降妖伏魔濟眾生 飛天遁地美猴王,智計無雙,七十二變顯神通;貪懶好食豬八戒,性真質純,鋤惡降魔展機智;憨直勤懇沙和尚,一心衛主,不離不棄盡忠誠;大戰流沙河、三打白骨精、計奪芭蕉扇、智翻火燄山……。且看慈悲法師唐三藏領率三徒,苦歷十四寒暑、八十一難,萬里西行取經渡眾的朝聖故事……。 《西遊記》是中國文學史上最著名也最傑出的一部長篇神魔小說,與《三國演義》、《水滸傳》及《紅樓夢》並列為中國古典四大名著。關於唐僧西行取經的故事由來已久,但使《西遊記》成為一部冠絕古今的傳世佳篇始自於明代的吳承恩,作者憑藉其豐富的想像力及洞察世情的人生閱歷,寫就這一部兼具思想性與趣味性的浪漫主義巨作。《西遊記》的主體乃由三個部分組成:第一部分講述孫悟空的出身與經歷;第二部分論及西行取經的緣起;第三部分則展開唐僧師徒取經過程中所經歷的八十一劫難。在這些文字中,作者以其天才之筆與創造力,使故事情節豐富多變,充滿感染力,引領讀者進入一個神魔共存、善惡相爭的奇幻世界,除了領略飛沙走石的驚怖之外,尚可細細品味作者獨具匠心的藝術佈局。
5.《聊齋志異通俗本》
天道昭昭 判 人間公道 狐魅惶惶 償 夙世情緣悟因果,劉舉子三世輪迴贖前孽;感恩義,聶小倩千里相隨情不移;喬生黃泉尋知己,連城還陽偕連理;王六郎大義脫鬼道;陸判官酬友巧換心……;遊走奇幻域境,在迷離異想的時空中,見證光怪陸離的人事百態,與狐仙鬼怪貪嗔癡怨的情愛風景……。 《聊齋志異》是我國清代文言短篇小說中的佳品。作者蒲松齡採用唐人傳奇式的筆法、六朝志怪筆記的題材,在歷經了人事滄桑後,以嚴肅的態度,寄寓個人懷抱與觀感,將其一腔孤憤、平生感慨融注於筆端,架構出一個充滿花妖狐魅、幽冥絢爛的大千世界。 《聊齋志異》一書共收錄了四百九十一則傳奇小品,故事內容虛實相生、荒誕不經,有抨擊貪官惡紳的作品、有描摩科場群醜的篇章、有歌頌堅真愛情的小品,也有詠歎人鬼相戀的悲歌……。 《聊齋志異》不僅創造了一個奇幻怪誕的異想世界,刻畫出人、鬼、仙、狐等各色形象,更在曲折而引人入勝的情節布置上,留與讀者一個悠悠內省的思想空間……。
6.《金瓶梅通俗本》
脂粉紅顏 顛倒眾生 鬚眉男兒 欲海浮沈 怨憤姻緣不遂願,潘金蓮另結新歡;悲嘆孤身無託,李瓶兒四度嫁郎;難耐空閨寂寞,龐春梅挑情縱欲;西門慶越牆戲友妻;陳敬濟貪愛戀群芳;官哥兒因妒殞性命;孝哥兒受戒償因果……。存通達眼界洞察世紀末的荒唐與沈淪,懷悲憫之心,看凡塵間,無止無休的,嗔怨癡戀……。 《金瓶梅》是中國古典小說中備受爭議與推崇的經典著作,也是中國第一部寫實主義文學鉅著;與《三國演義》、《水滸傳》和《西遊記》並稱為中國四大奇書。 《金瓶梅》故事的開端乃自《水滸傳》「武松殺嫂」一節鋪陳而來,並自此敷衍出種種反映社會黑暗現實、人性墮落沈淪的眾生百態。《金瓶梅》的書名乃是以小說主人翁的寵妾婢潘金蓮、李瓶兒和龐春梅三人的名字拼湊而得,故事從西門慶發跡而至暴亡為主要脈絡,衍生出皇家貴族、土紳惡豪貪淫無賴、魚肉鄉民的許多醜態,也間接吐露了小老百姓憤懣無奈的心聲。 《金瓶梅》的思想意涵深邃豐富,在人物形象的塑造及語言藝術上,更有獨出而新穎的創舉,不僅在甫面世即造成文壇一大轟動,其後甚至對曹雪芹創作《紅樓夢》亦多有啟發與影響。
7.《封神演義通俗本》
亂朝綱 狐妖逞魅敗江山 匡正道 仙魔鬥法拯萬民 紂王失德幸魔姬,皇后炮烙臣剜心;周文王食子脫虎口,姜子牙江畔待興周;眾道激戰十絕陣,萬仙陣會三教宗;哪吒蓮葉託身;楊戩幻形鋤惡;雷震子晴空響霹靂,土行孫觸地巧遁跡……殷商王祚盡,群魔亂舞,諸尊降世,為償冥冥天數,仙、凡、魔共赴盛會,演繹一場闊壯繽紛、變異莫測的,神怪史章……。 《封神演義》是一部以武王伐紂的歷史為架構,以天命思想為中心,並添加了許多光怪陸離、匪夷所思的變異法術,所鋪衍撰述成的神魔小說。原著的前三十回,是根據「武王伐紂平話」加以擴充改編的,往後描寫戰爭及神道鬥法的部分,則是為了突出「天衍命數」之觀點,而做的全新創作。 《封神演義》既是一部備極精彩的神魔小說,書中諸仙、道、魔、人,自當有不同凡響的成功塑造,比如紂王的貪淫暴虐、哪吒的古靈精怪、楊戩的法術智謀、哼哈二將的奇特道法……在在都使一段原本平實的歷史,豐富了色彩,也為後世所有讀眾,開拓了更寬廣的幻想空間。
8.《唐詩三百首(握可讀版)》
吟味千古名詩的絕妙意境,賞析詩歌字句意韻的美感,群覽唐代詩家的璀璨名作,看盡繁華與隱逸、雄放與幽遠,遨遊文采熠熠、光照千古、令人回味再三的詩中世界! 歷代唐詩的選本也不少,但最膾炙人口、最為人熟悉的是,清乾隆間一位別號「蘅塘退士」的人所編選的《唐詩三百首》。是依體裁的不同而編,即五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句。是按一般的品味編選,上至學者,下至婦孺都能接受,稱得上是最雅俗共賞的選本,也是昔人家傳戶誦,啟蒙詩教的第一選擇,因此流傳最廣。 《唐詩三百首》各方面的題材大致都有,以明白易解為主。也是唐代生活的縮影,題材內容反映時代,從前讀書人,惟一的出路是出仕,出仕為了行道,自然也為了衣食,一些如出仕前的隱居、干謁、應試或落第等,及出仕後的恩遇、遷謫,乃至憂國憂民,甚或個人辭官歸田都是常見的題材,如相思、離別、慈幼、友愛等,讀之可收陶冶性情之益處,亦可修養感動激發人意。 本書對每一首詩歌中生僻的字詞、典故都有詳盡的解釋,然後用流暢、優美的散文化的語言意譯全詩。方便讀者不單是理解詩歌的內容,也力圖剖析詩人的思想,將唐詩地適當地通俗化,以接近古人,也更深入了解詩中的弦外之音。
9.《三字經(握可讀版)》
《三字經》內容豐富,包羅萬象,上自天文地理,下至諸子百家,有古聖先賢的義理,也有做人處世的道理,親近經典、朗讀古文詩詞,既啟迪心智,又增長知識,提升了我們的涵養與性情。 自宋朝以來,《三字經》一直是兒童入學之前必讀的啟蒙書。是一本家喻戶曉的啟蒙手冊,也是教人治世處事的經典。它的內容具有廣博性,包含了天文、地理、歷史、社會倫理和為學處事的道理,有古聖先賢的義理,也有歷史上著名的故事。因其三字一句、四句為義,順暢且利於背誦,極易琅琅上口。在常吟誦、多朗讀的陶冶下,吸取典籍精要,領略中華文化浩瀚精深,是一本學習中華文化與歷史不可多得的入門書。 《三字經》的內容對古時候的兒童來說,或許簡單,但對現代人而言,即便是大學畢業的人,也未必能瞭解。因此,本書除了有逐句的詳細翻譯,還針對部分較為深奧難懂的文句,做或詳或略的評析,避免讀者讀起來一知半解。
10.《成語故事(握可讀版)》
成語是千百年來人們在使用語言的過程中不斷地豐富、凝煉而成的。成語的形式不一,以四言為主,一般而言都有出處來源,與引申的比喻義,而非單純使用字面上意思。成語具有言簡意賅、含意精深的特點,正確地運用它們,可以使我們的言語更加的豐富多彩,更具有感染力和表現力。 成語的來源十分廣泛,有的來自於真實的歷史,如「一去不返」等;有的源自於古人的奇聞逸事,如「一字之師」等;有的則是從古籍的文字中凝煉而來的,如「門可羅雀」等。所以,我們可以說,成語是從側面反映了中華民族悠久的歷史文化,其中包涵了各方面的知識。瞭解成語的來源和故事,對於正確地理解和運用成語是非常有好處的,而且,通過閱讀成語故事,還可以擴大我們的知識面,使我們對中華民族博大、燦爛的文化有更深入的認識。 本書特地將一些常用的成語的典故用原文和故事的形式介紹給大家,讓讀者能通過這些故事真正地掌握成語的意義和用法,並因此對優秀的中國古文化增加一些瞭解,這對於現在人而言是十分有意義的。
11.《菜根譚(握可讀版)》
在明末清言小品之中,《菜根譚》是最著名、也是影響最大的一本書。此書融通儒、道、釋三家的人生哲理,化為人們均可實行的道德規範和善行,以激發人心向善。其對於人的正心、修身、養性、育德,具有不可思議的潛移默化力量,因此歷來皆奉此書為處世修身之寶典。 《菜根譚》的文字簡練明雋,意境空靈淡泊,而所宣示的人生哲理,更是能警世感人。全書以天理道德為基礎,反覆闡述息妄以修真的辦法,教人存天理、去人欲,說「天理路上甚寬,人欲路上甚窄」,要人擺脫俗情,以保住天性。 本書從三百六十章中精選一百九十餘章,相信這部人生哲學巨著,對生活步調緊湊、壓力繁大的現代人們仍深具教益,能為擁有多元化價值觀的人們指引方向,不至於因為價值混淆而缺乏人與人之間的共識。請讀者細細品味,並從中發掘生活之趣,領略生命的意義,你會發現,原來路是無限寬廣,境界也是無限高遠。
12.《史記風雲榜:列傳傳奇(握可讀版)》
【史家之絕唱,無韻之《離騷》】《史記》的人物傳記饒有波瀾,人物形象各具特徵,如見其人,如聞其聲,是歷史與文學互相結合的典範著作。 《史記》在人物形像塑造方面,具有數量眾多、類型豐富、個性較鮮明三大特點。這些人物來自社會的各種階層,從事各不相同的活動,經歷了不同的人生命運。有成功者有失敗者,有剛烈的英雄,有無恥的小人,共同組成了一條豐富多采的人物畫廊。這些人物又各有較鮮明的個性。不同身份、不同經歷的人物固然是相互區別的,身份和經歷相似的人物,也並不相互混淆。張良、陳平同為劉邦手下的智謀之士,一則潔身自好,一則不修細節;武帝任用的酷吏,有貪污的也有清廉的……。 這些非凡的人物,構成《史記》中最精彩最重要的部分。因此《史記》洋溢著浪漫的情調,充滿傳奇色彩。尤其將秦漢歷史劇變之際人物的傳記合起來作為一個單獨的部分來讀,真是像一部英雄史詩。凡此種種,在給予我們歷史知識的同時,又給予我們豐富的人生體驗。
13.《論語:智慧的語言(握可讀版)》
《論語》是一本關於倫理道德的書,是在孔子死後,由他的弟子和再傳弟子追記孔子的言行和一些弟子的言行而編寫成書。全書分二十篇,共一萬一千多字,為儒家的經典著作。 《論語》一書,開文體發展史上「語錄體」之先河。它的語言簡潔明快,要言不煩,但又不失生動、睿智,並富有象徵性,今天的不少成語典故源於《論語》,一些經典語句至今仍活在人們的語言中。 歷史上的《論語》注疏可謂汗牛充棟,不下數百種,見仁見智。本書僅對《論語》作淺顯簡明的注釋,使一般讀者能讀懂字句,至於字句的歧義,則選取一種比較合理的解釋,或採納通說。 《論語》幾乎都是三言兩語的語錄或對話,沒有前因後果的交代,沒有理論的闡述,僅明白字句含義不一定就了解這些話的要義所在,所以書中又作了簡短的提示,但均是點到為止,不作深入闡發,意在使讀者能親身細嚼其中深意。
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