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內容簡介
第二期是本刊º度的專ÃD呈現¡A¦Ó且同時呈現了兩個專ÃD¡C¡uÆ[看¡v¡A或µøÄ±文化研究專ÃD¡A是由林志明»P劉紀¿·兩位編委籌畫的¡C五篇研究½×文¡A一篇展µû¡A一篇專³X¡A成果斐然¡A我nÁÂÁÂ他們¡A也感Á¿½嘉慶先生為本期所作的µøÄ±指導¡CŪªÌ可以在專ÃD的編¿è»¡明Ū到當初構想»P形成¹L程的介紹¡C在我們³o個摩登時代¡AµøÄ±無疑是所有感官之中最具支°t性的¡C不僅µøÄ±文化研究¡AµøÄ±社會學»PµøÄ±人Ãþ學也³£各有專ªù的期刊»P學³N社群¡C在慶¶P¡uÆ[看¡v»â»Î所有感官文化率先形成專ÃD的同時¡A我私°J卻有對缺席感官文化的想念¡Gťı的¡B嗅ı的¡B味ı的¡BIJ感的¡B第六感的¡BÁp感的(synesthesea)¡B³Â¾K的(anesthetics)¡C我毫不懷疑³o些感官文化同樣具有³s結哲學¡B文化史¡B社會學¡B人Ãþ學等研究»â域¡A以及政治»P倫理ijÃD的Â×厚潛力¡C我們召喚您的研究創作¡C ¡u½Ö的台灣文學史¡H¡v並«D¹w先企畫的¡A兩篇研究½×文在匿名審查¹L程中已經獲得¡u接受刊登¡v的地位¡A我們ı得½×ÂI可以形成爭ij¡A因此ÁܽЪô¶Qªâ»P張»w¸t提供公¶}的批µû¡A構成了¡u批µû»P回應¡v¡A我n特別感ÁÂ她們兩位¡C台灣文學史我是外¦æ¡A但也ı得³o一系列爭ij»{真¡B熱¾x好看¡C¡u½Ö的¡H¡v專ÃD標ÃD的³o個喧¾x的問¸¹¡A是在本期最後一次編委會ij中浮現的¡C°O得十幾年前Ū哈伯瑪斯¡u普¹M»y用學¡v的時候¡A小犬正值兩歲¡A成天最µÁ噪的»y用是¡G"Mine!"¡]我的¡I¡^¡C我登時ı悟哈伯瑪斯可敬的理½×Åé系乃出於偏執可疑的假³]¡G»y¨¥的根本功¯à在於尋求共ÃÑ的真理溝³q嗎¡H不¡I更早或³\也更根本的是¡G»y¨¥¡B主Åé¡B屬性»P所有格是同時出現的¡CProper Name¡AProperties¡I專有名µü¡A專有¡I¡u德國人的德國¡I¡v¡u法國人的法國¡I¡v¡C小兒的 "Mine! All mine!"所牽涉的暴力並«D在»y句的¡u分析¡v¸Ì呈現¡A¦Ó是在伴ÀH»y用¦Ó來的糾纏爭奪¡B哭泣»P淚水¸Ì呈現¡C台灣文學史¯à夠不是台灣人的嗎¡H於是織入了ªñ廿年來¡u½Ö是¡H¡v的激情問¸¹¡C¡u½Ö的¡H¡v一個所有格不確定的懸疑ÀRÀq¡A主Åé之¶¡反¨性的½è問¡A同時又是糾纏不休的喧¾x¡C 本期末¶ªþ的稿約¡G¡u終戰正義¡A寬恕¡A歷史竄偽¡v¡A推出了2007春季研°Q會徵稿¡A可¯à成為本刊第五期¡]2007年秋季¡^專ÃD的構想¡A希望¯à引°_您的¿³½ì¡C 朱元ÂE
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