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歷史的現代觀套書(全套8冊)
分類：
套書
／
社會•人文•史地
叢書系列：歷史的現代觀
出版社：
成陽
出版日期：2006/6/15
書籍編號：kk0148504
頁數：0
定價：
1280
元
優惠價：
82
折
1050
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
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<b><font color="#aa0000">內容簡介</font></b> 對傳統歷史的忠奸之辯，提出全新的詮釋；對歷史事件，揭露新的觀察角度，讓我們擁有更大的思考空間，建立歷史的現代觀。 古人明訓：「殷鑒不遠」、「鑑古知來」。歷史在時間的進程中，我們不應將其單純視為一段逝去的記憶，每段歷史中皆蘊含寶貴的智慧及先人經驗，使活在當下的我們能夠省卻許多嘗試錯誤的過程。 本套叢書共計八冊，嘗試對傳統歷史的忠奸之辯，提出全新的詮釋；對歷史事件，揭露新的觀察角度，讓我們擁有更大的思考空間，建立歷史的現代觀。 本套書包括 1.《霸者的時代：締造新秩序的權力者》 中國歷史上的「春秋時代」，從西元前七七○至四五三年，周朝王室自平王東遷之後已是名存實亡，根本沒有號令諸侯維持秩序的能力。自齊桓公打著「尊王攮夷」的旗幟，藉「仁義之師」的名號宰制天下，開創了依憑武力擴張領土、兼併戰爭激烈無比的「霸者的時代」。想要成為霸者，除了本身的決斷力外，還必須獲得優秀人才的輔佐，在擁取強大的經濟力量和軍事力量之後，才得以取代日益衰微的周朝王室，召集中原諸國主持會盟。在這二千五百年前風起雲湧的亂世，從齊桓公到越王句踐的各個霸者，究竟如何以實力建立權威，進而成為天下共主？戰爭、兵法、談判、妥協、會盟、背叛以及各種謀略，人類的智慧盡在這些歷史的經驗中。 曾乾儒 編著 2.《野心與權力：權傾一時的爭議人物》 歷史上的中國官僚社會永遠不乏黨爭、奪權與篡弒。掌握權力的獨裁者與政治家，通常善於玩弄權術或收攬人心，懷抱著遠大的志向，同時也充滿強烈的個人魅力。為了爭權奪勢，不僅可能造成統治集團的四分五裂，有時在對立的勁敵之間，劍拔弩張的緊張氣氛，甚至會擴大演變成為流血事件。權力的滋味，使一代又一代的野心家奮不顧身地投入政治漩渦裡。他們浸淫期間，在洶湧波濤中浮沉宦海，有些人得以實現理想與野心，另外一些人則成為犧牲者，被歷史的洪流所吞噬。不論個人野心是否得逞，競逐權力是否成功，最無辜、最痛苦的，莫非是哀哀無告的蒼生黎明。然而，生靈塗炭的苦難人間卻溶解不了其堅如石、其冷如冰的政治野心。 蘇玄策 編著 3.《生存的戰鬥：無法洗盡征塵的武將》 封建時代的武將，他經常受到君主的倚重，也最容易成為朝廷猜忌的對象。對外，武將是保土衛國的守護神；對內，他們是鎮亂平叛的救難者。戰時，武將必須浴血疆場；平時則在功高震主的心理威脅下，戒慎恐懼的退居朝野，韜光養晦，或是抑鬱以終。醉臥沙場，君莫笑，古來征戰幾人回？在重文輕武的傳統下，百戰黃沙的武將捫內心裡有著深沉的寂寞與無奈。在太平盛世，他們通常默默無聞地處在官僚體系的底層；唯有在外侵內亂之際，武將才有活躍的機會。中國武將的宿命必須迎接兩種不同的戰鬥，無論是為了國家生存而與敵人作殊死戰，或是為了個人的功成名就而與政敵展開更為激烈的鬥爭，總是脫不了存在命運之中的悲劇性格。 李同憲 編著 4.《正統與異端：自由奔放的思想世界》 以超越個人、家庭、國家、族群與物種的限制，建立放諸四海皆準的原理原則，向來是思想家努力尋求答案，企圖解決的課題。如何能將思想分為正統與異端？異端思想可能彌補正統文化的缺失，而逐漸形成新的正統思想；也有不少固守正統文化的思想家，被視為阻礙進步的異端。先天下之憂而憂的中國思想家們，建構了橫亙三千年的不朽文明。他們具有百折不撓的毅力，勇敢地挑戰威權體制，掙脫傳統文化的束縛，另立異端思想以打破因循正統的迷思。在他們鍥而不捨的努力下，不斷創立新時代主流文化的價值。追溯智慧的長流，不得不感佩前代哲人，能夠超越時代的局限，孕育出新生的契機，形成在當今世界上絕無僅有的中國思想體系。 安南生 編著 5.《統一大帝國：超越一切的國家意識》 廣袤的塞北大漠，綿長的絲路，遼闊的南海，經過幾千年華夏文化的洗禮，逐漸形成獨特中華文化圈。在民族與文化融合的過程中，有爭伐、有戰鬥、有和婚、有冒險，不知成就了多少偉大的歷史人物。他們或者是傲視天下的一代雄主，睥睨沙場的龍虎武將，落魄失意的政治家，娉婷纖柔的漢家公主，或是滿懷雄心壯志的冒險家，在遙遠的邊境編織出無數浪漫的傳奇。從古到今，中國對外關係史上，從早期陸上絲路到中期海上絲路的拓展，到近代面臨西方海權國家船堅炮利的威脅；從區域性的民族國家，到雄踞亞洲的統一大帝國，到成為活躍於現今世界的一份子；其間無論是獲的成功或遭受挫敗，在嚴肅的史實背後，亦充滿了綺麗的幻想。 宋文白 編著 6.《隱遁與仕途：放言落紙的夢與現實》 在動盪的環境中，對時代悲劇感受最敏銳的、或對政治詭辯反應最強烈的，必然是最洞悉世事人情的讀書人。他們經常在理想與現實之間徘徊不已。從抒發個人的情感，到憂國憂民的心境；從口傳心授，到放言落紙；當經歷過時代的離亂，目睹百姓的苦楚，便把亂世的悲歡離合紀錄下來。既為天下蒼生而安身立命，科舉仕途就是讀書人實現志向的唯一途徑。富貴顯達的人生際遇往往為他們帶來特有的煩惱與痛苦，非但難以實現當初立定的志向，還必須承受接踵而來的各種挫折，所以時而感傷自己懷才不遇，時而怨嘆無法撥亂反正。歸去來兮豐富了他們的文學色彩，而藉著文學也彰顯出隱遁者的救世情懷。 范成志 編著 7.《英雄的條件：被理想化的不朽傳奇》 司馬遷說：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」衡量死亡意義的輕重，最足以當作論定英雄的標準。而不論虛構或真實，作為英雄傳奇中的主角，最能打動人的心弦。他們擔負人民的託付，與體制抗爭，與黑暗搏鬥，任俠好義，死而無悔。他們的事蹟無論是名留青史，或是隨著時間煙沒，總是令人心折悸動。千百年來這些英雄好漢仍栩栩如生地活在民眾心中，在為他們悲慘的下場傷心落淚的同時，也抒發出了民眾對於統治階層與缺乏會公益的不滿情緒。歷史的演變總不脫一治一亂的軌跡，而這些在亂世中挺身折衝樽眾，力挽狂濫於既倒的抗世英雄，為晦澀的時代抹上永不褪色的燦爛。 胡季平 編著 8.《紅顏與政治：解開性與政治的糾葛》 在傳統封建制度下的中國，女人，尤其是美麗的女人，往往不是薄命佳人，就是禍水紅顏；不是傾城傾國的妖姬，干政奪權的女禍，既是政治糾葛鬥爭下的犧牲品。相夫教子、代父出征的虛構故事，更把女性傳統美德局限現在賢妻、良母與孝女的狹隘範疇內，使女性成為男性社會的附屬品。幾千年來，中國女性在男性史官的偏頗下，淪為「第二性」。其實女性如同男性一般，有正、有邪、有權謀、有野心、有慾望、有夢想、有愛也有恨；無論成功或失敗，他們也和男性一般必須付出相當的代價，承擔屬於自己的歷史責任。多數歷史上的偉大女性，試圖擺脫封建意識的桎梏，掙脫「女戒」的束縛。他們是今日新女性的先驅，兩性平權的捍衛者。 呂方齋 編著
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