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搞笑也n¾a天分 在笑¸Ü¸Ì¡A總是有種種不同典型的人物登場¡CÄ´如喋喋不休的¦Ñ婆¡B什»ò東¦è³£不對ÀY的悲Æ[主義ªÌ¡B喜歡°«嘴且¿ú包扣得緊緊的吝嗇°……可»¡是應有盡有¡C換句¸Ü»¡¡A他們也正是¸Ø張人Ãþ特性之後的產物¡C在往昔¡A笑¸Ü¸Ì出場的人物種Ãþ比¸û少¡A性格也比¸û單純¡A不¹L到了³o些年來¡A卻ÅÜ得相當½ÆÂø¡C 民眾的生活一旦產生ÅÜ化¡A笑¸Ü的登場人物也會¸òµÛÅÜ化¡C中古世紀時¡A¹A業生產是生活的主n基礎¡A所以動物的擬人化很流¦æ¡C例如伊索寓¨¥或中世紀的寓¨¥¸Ì¡A就出現了狡猾的狐狸¡B勤勉的¿ÂÃÆ以及³g心的狼等等¡C 不¹L¡A在產業²命以後¡AÀHµÛ民眾的生活場地¾E移到³£市¡A動物的擬人化也失去了力¶q¡A到了今日¡A也只在¶H徵的標»x上±留下一些痕¸ñ¦Ó已…… 笑¸Ü登場人物¡A大³£基於民眾的真實生活¦Ó½Ï生¡A是故¯à夠很有力的反映當時的社會百態以及文化¡C ª÷¿ú是大家最熟悉的東¦è¡C不¹L¡A¡u它¡v¦Ü今仍有¡u妾¨不明¡v之³B¡C 因為ª÷¿ú是很¡u抽¶H¡v的東¦è之故¡C 例—¡y仟元¡z紙¶r¸ò¡y拾元¡z硬幣是很具Åé的東¦è¡A但是¡A當有人問我—仟元»P拾元是何物時¡H我們往往會為之»y塞¡Cª÷¿ú固然是人人必n的東¦è¡A但是³o種¡u必n¡v的含義¡A¸ò¦ç¹方±的¡u必n¡v¡A卻不¨£得相同¡C又—¹J到山Ãø快n¾j死的登山家¡A他口³U¸Ì的一千元紙¶r等於沒有價值的廢紙¡C¦Ó對¨{¾j的小¨©比來»¡¡A價值十¸U元一枚的ª÷幣¡A也絕對比不上一瓶牛奶¡C ª÷¿ú的抽¶H性¡A有時也可以»¡成幻想性¡C ª÷¿ú是一種幻想¡A³o也是ª÷¿ú的¡uÅ]性¡v所在¡C 對平凡的庶民來»¡¡A手中握µÛ大¶qª÷¿ú¡A將給予他們一種充實¡A什»ò³£¯à夠做到的¡u¿ùı¡v¡C他們相信¡A只n擁有億¸U之富就可以¡u為所欲為¡v¡I ª÷¿ú的Å]性¡A往往會把潛伏於人性中的¡u³g欲»P吝嗇¡v引導出來¡C我們時常嚷µÛ沒¿ú¦Ó煩惱¡A縱然一朝ÅÜ成富翁¡AÁÙ是擺²æ不了W勞¡C環繞µÛª÷¿ú的悲喜劇¡A¦Û古¦Ü今¡A不斷的在³Q«½ÆµÛ¡C我們不必搬出²ï士比亞¡A只n環ÅU一下四周¡A就不Ãø找到笑¸Ü材料的男女¡C
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