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論休閒——從閒閒沒事幹到比上班還勞累,啟發消費咖啡、小說、園藝、運動賽事的一段歷史(增訂版收錄秀拉名畫書衣大海報)
作者:
黎辛斯基
譯者:
梁永安
分類:
社會•人文•史地
/
社會科學
叢書系列:貓頭鷹書房
出版社:
貓頭鷹
出版日期:2018/8/30
ISBN:9789862623596
書籍編號:kk0471969
頁數:240
定價:
450
元
優惠價:
79
折
356
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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論休閒——從閒閒沒事幹到比上班還勞累,啟發消費咖啡、小說、園藝、運動賽事的一段歷史(增訂版收錄秀拉名畫書衣大海報)
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內容簡介
作者介紹
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論休閒——從閒閒沒事幹到比上班還勞累,啟發消費咖啡、小說、園藝、運動賽事的一段歷史(增訂版收錄秀拉名畫書衣大海報) ? 你知道一周工作幾小時,但你可知道一周休閒幾小時? 休閒讓我們得享自由,或者更忙更累? 什麼都不做的休閒方式,讓你有罪惡感嗎? 周休制度並非突然就通行全球,一周七天又是誰訂定的呢? 我們一向認定屬於自己的閒暇時光,真的掌握在自己手中嗎? 你為了工作而休閒,或者為了休閒而工作? 周休二日帶動了早午餐,以及周一運動傷害門診? 周末是不是只是物質主義文化狡猾的行銷伎倆,是促進消費的詭計? 又或是用來治療職場生活空虛乏味的虛假安慰劑? ◎《讀建築》暢銷作家、「文化評論桂冠詩人」啟發普通人生無窮況味又一傑作 ◎增訂版收錄海報書衣搭配專章詮釋秀拉名作〈大嘉特島的星期日下午〉 「感謝老天今天終於是禮拜五!」 「Thank God It’s Friday.」 TGIF這句六O年代的流行用語,至今依然跟得上時代,可見我們是多麼渴望周末的到來。如果一個禮拜只有三天,我們豈不更開心(真的嗎)? 亞里斯多德說︰「我們工作,是為了得享休閒。」 但亞里斯多德所談的休閒,是一種什麼事都不做的自由, 跟我們現在企盼周末從事的休閒,是一樣的嗎? 今日所熟悉的「周末」制度,是怎麼出現的呢? 兩天制的周末得以落實居然是因為經濟大蕭條? 休閒活動是一種展示社會地位的方法? 黎辛斯基娓娓道來從古羅馬時代、啟蒙時代到今天的「周末」與「休閒」發展史,挖掘「周末」的起源:如何從工業革命時代的工人周一休息,慢慢演變成今日熟悉的周末制度。 在周末,我們睡大頭覺、打扮有別平日、外出郊遊、補足運動時數……我們成了不一樣的人。周末已經不是什麼都不做的休閒時光,反而成為非做點什麼才不顯得懶惰的日子, 我們認為有責任填滿空閒時間。拜科技進步之賜,工作需要的技術愈來愈低,原本可以提供的成就感,漸漸必須轉嫁到休閒活動上, 所以,我們對休閒的「內容」愈來愈賣力,甚至凌駕工作。究竟,我們是為了休閒而工作,還是為了工作而休閒? 作者剖析這個我們習以為常的架構,重新審視休閒對我們產生的深邃影響,幽默又睿智讓我們對於一向認定屬於自己的時間,有了不同的觀照。 即將到來的周末,你打算「如何」休閒呢?
黎辛斯基 波蘭裔,一九四三年出生於愛丁堡,蒙特婁麥基爾大學建築學士與碩士,曾於賓州大學教授都市學。定期為《大西洋月刊》、《紐約客》、《紐約時報雜誌》等撰稿。著作以建築、科技為主,廣泛論述家居、建築與工業技術等主題,《金窩、銀窩、狗窩:家的設計史》榮獲1986年「加拿大總督獎」;《遠方林中的空地》榮獲費城雅典娜年度文學獎、克里斯多福獎、魯卡斯獎、查爾斯泰勒非小說類文學獎,另著有《論休閒》、《漫遊建築世界》、《世上最美麗的房屋》、《流動的大都會》、《螺絲起子與螺絲》等。2007年獲頒「文森斯庫里獎」,表彰其在建築、歷史文物保護與城市設計領域的貢獻。現與妻子居住在費城。
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