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自由主義的新遺產:殷海光、夏道平、徐復觀政治經濟文化論說 內容簡介 本書是殷海光、夏道平、徐復觀三位赴臺哲人的合論。將這三個人物合併在一起加以討論,有兩個理由。 一是湖北赴臺哲人很多,陶希聖、胡秋原、徐復觀、殷海光、夏道平等都是,作者就選取自己比較熟悉的殷、夏、徐三位,作為個案加以考察。這算「外在理由」。 二是殷、夏、徐三位不僅都是哲人,並且都對自由主義有過深入思考,各有超越于以往自由主義的新成就,將他們結合起來討論,意義就不僅僅是「湖北赴臺哲人」的隨意性案例了。這算「內在理由」。 中國自由主義思潮研究最嚴重的問題,莫過于研究少而結論多,如中國自由主義主張自由散漫,中國自由主義是弱小的資產階級的思想,中國自由主義脫離人民,中國自由主義反傳統,中國自由主義與社會主義格格不入,中國自由主義者不愛國,自由主義不符合中國國情,等等。這裡其實許多是似是而非的認識,最需要正本清源。 攥寫本書的基本考慮在此。而選擇著力于考察1949年以後臺灣地區的自由主義發展,乃因這是20世紀中國自由主義思潮演變的一個組成部分,一個與以往自由主義在大陸發展有所區別的部分,且是常常被遺忘的一部分。迄今為止,大陸學者對于1949年以後赴臺哲人在臺灣的思想發展,尤其自由主義思想的演變,關注和研究仍然鳳毛麟角,特別需要加強。殷海光、夏道平、徐復觀三人思想未必能夠代表自由主義新傳統的全部,但應該足以代表自由主義的與時俱進。
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