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關於穿衣服這件事的哲學辯證
作者:
鷲田清一
譯者:
蘇文淑
分類:
哲學•宗教
/
當代哲學思潮
叢書系列:Life
出版社:
字畝
出版日期:2019/3/27
ISBN:9789578423732
書籍編號:kk0484873
頁數:168
定價:
320
元
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79
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253
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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書名:關於穿衣服這件事的哲學辯證 原文書名:ちぐはぐな身体 ファッションって何? 內容簡介 是衣服來配合我們的身體,還是以我們的身體去配合衣服? 世界上沒有不穿衣服的哲學家吧。不管哪個哲學家都一定要穿上衣服。——鷲田清一 如果穿衣服是一種選擇,這選擇代表了什麼? ——朱家安(沃草烙哲學主編)專文導讀 人們故意把衣服亂穿,以確認自己的存在。 穿衣服的哲學,是我們每個人顯現出「自己變成自己」的過程。 日本第一哲學教授鷲田清一,深入淺出解說身體哲學論。長銷日本十二年、再刷超過十六次的經典之作,以我們成長過程中面臨的問題:制服的意義、面具的功用,身體加工(整形)、減肥迷思與名牌上身的原因,帶領讀者思考與辯證:身體是什麼?為什麼這樣穿衣服? ※ 時尚永遠那麼愉悅,但有時候,也能看得見其中的眼淚。 ——鷲田清一 自己的身體,居然距離自己如此遙遠,那是因為「我的身體」只是我的一種想像而已,它只是一種「印象」。我們對於自己的身體,永遠只能得到片斷的經驗。因此,我們最初穿上的衣服,就是這個做為印象的身體,所建立起的「全身像」。 我們的身體可以算是一種縫縫補補的精細工藝,想像力則是我們的依靠。當想像力衰弱,衣服卻會挺住我們的想像力,繼續戰鬥。 一個人真正開始「穿衣服」,是把手邊的衣服故意亂穿開始。就像是小孩子還不清楚自己想要什麼、渴望什麼而在鬧脾氣一樣,那種無處可宣洩的鬱悶,對於世界的困惑,那種被一切遠遠拋在後頭的鬱卒感,表達自己何以存在的不滿與躁動。 ★與日本第一哲學教授一起思考: •人們什麼時候開始穿衣服? •為什麼開始穿制服,制服有什麼自由和不自由? •我們以衣服來包裹身體,補強身體的缺點,到底想要隱藏什麼? •穿著寬鬆的衣服、將衣服反穿,以跳脫性別的服裝打扮,會透露出什麼與哲學相關的訊息? •當衣服縫補出一個新的身體意象和外在形象,我們需要透過衣服來獲得什麼內在與外在的力量?
作者簡介 鷲田清一(Washida Kiyokazu) 1949年生於京都市。京都大學大學院文學研究科博士。歷任大阪大學校長等職務,現為京都市立藝術大學理事長、校長、仙台媒體中心館長。專長為哲學,從現象學出發,從事臨床哲學與時尚評論等多元研究。主要著作有《時尚迷宮》、《「傾聽」的力量》、《很好懂就是很難懂?》、《穿著哲學上街去》、《人為什麼要穿衣服》等。 譯者簡介 蘇文淑 雪城大學建築研究所畢,現居京都河畔,譯字為生。 信箱:inostoopid@gmail.com
目錄 導讀 穿衣服有什麼好玩的? 沃草烙哲學主編 朱家安 1 拼拼湊湊的身體 見不得人的身體、痙攣的身體 易壞的身體──身體做為一種「印象」 加深「印象」──包圍身體 強化「印象」──在體表上分隔 私密的身體、公開的身體 所謂「髒」 「境界」這問題 感情這制度 在身上玩花樣 服裝非機能性 加工身體 到底想隱藏什麼? 無事須藏更須藏 面具的祕密 2 丟人現眼的衣服 有生命的社會皮層──人從什麼時候開始穿衣服? 把衣服亂穿──時尚的開始 「非風」──終極時尚 對時代抱持批判──設計師的工作 關於「制服」的思考 「奢侈就是敵人!」 「不要穿上骯髒的工作褲」 自由的制服 不自由的制服 讓人隱身的制服 「一致性」的框架 跟身體打架的衣服 3 不搭調的存在 快垮下來的衣服 不準備的衣服 內外反穿的衣服 為了跑出身體外的衣服? 跑到「性別」外頭的衣服 畏懼川久保玲 皮膚的騷動 宛如機械的身體 纖瘦的身體──減肥症候群 純淨的身體──潔癖症候群 排斥與他者接觸 「他者的他者」──自己 班尼頓廣告 刺青與包裹? 「靈魂的衣裳」 4衣服,這石膏繃帶 《最後的時尚》(la dernière mode) 時尚的封閉感 皺衣服的力量 解構衣服的衣服──三宅一生、川久保玲、山本耀司的作品 處理身體的衣服 解錯離崩 衣服做為一種存在的石膏繃帶──縫縫補補的身體 後記
雲端亡魂:往生者的數
閒暇與無聊(2025
思考的力量:察覺帶來
監獄中的哲學課:探索
電玩的本質:遊走於真
滄海橫流要此身:流亡
男性廢退:失落、孤僻
心智生命
階級與品味:隱藏在文
區判:品味與美學的知
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