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ISBN¡G9789869878500
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猶太人幸福10堂½Ò 內容簡介 兩位猶太教的拉比在交½Í―— ¡u智慧»Pª÷¿ú¡A哪一樣更«n¡H¡v ¡u當然是智慧更«n¡C¡v ¡u既然如此¡A有智慧的人為何n為富人做事呢¡H¦Ó富人卻不為有智慧的人做事¡H大家³£看到¡A學ªÌ¡B哲學家¦Ñ是在°Q好富人¡A¦Ó富人卻對有智慧的人ÅS出狂態呢¡H¡v ¡u³o¹D理很簡單啊¡I有智慧的人知¹Dª÷¿ú的價值¡A¦Ó富人卻不懂得智慧的«n呀¡I¡v 拉比的»¡法不¯à»¡沒有¹D理¡A知¹Dª÷¿ú的價值¡A才會去為富人做事¡A¦Ó不知¹D智慧的價值¡A才會在智ªÌ±前ÅS出狂態¡C但笑¸Ü明Åã的½Õ侃意味又Åé現在哪¸Ì呢¡H就Åé現在³o個內在悖ÂÕ之上¡G 有智慧的人既然知¹Dª÷¿ú的價值¡A為何不¯à¹B用¦Û己的智慧去獲得ª÷¿ú呢¡H知¹Dª÷¿ú的價值¡A但卻只會¾a為富人作事¦Ó獲得報¹S¡C³o樣的智慧又有什»ò用¡A又稱得上什»ò智慧呢¡H 相反¡A富人沒有學ªÌ之Ãþ的智慧¡A但他卻¯à¾r¶¿ª÷¿ú¡A卻有»E斂ª÷¿ú的智慧¡A卻有³q¹Lª÷¿ú去役使有智慧的學ªÌ的智慧―—³o才是真正的智慧¡C有了³o種智慧¡A沒¿ú可以ÅÜ成有¿ú¡A沒有¡u智慧¡v可以ÅÜ成有¡u智慧¡v¡A³o樣的智慧不是比ª÷¿ú¡A同時也比¡u智慧¡v更«n嗎¡H 兩千多年以來¡A猶太人屢屢作為精明¡B³g婪¡B吝嗇的人格化形¶H出現於文學¡B戲劇和其他民族的¿Î»y之中¡C猶太人同¿ú似乎結下了不¸Ñ之緣¡A某種程度上可以»¡猶太人»P¿ú互為¶H徵¡C事實上¡A有Ãö猶太人擁有巨ÃB°]富從¦Ó可以控制整個世界的經濟的»¡法¡A卻一直盛傳不°I¡I但猶太人°£了ª÷¿ú之外¡A在亡國流散於世界各地的兩千多年以來¡A其不³Q消滅¡A不³Q同化¡AÁÙ¯à建立新的國家¡A³o在世界歷史上是絕無僅有的¡I³o等優秀的民族¡A°Z是只¯à以¡uª÷¿ú動物¡v來¿Å¶q¡H 世界各國各民族中³£不乏精明之人¡A³o是毫無疑義的¡AÁö則相互比¸û°_來¦Û然ÁÙ有個程度的不同¡A但對精明本¨的態度卻大不一樣¡C中國人不可¿×不精明¡A¯à精明到發明¡u大智Y愚¡v的程度¡A可以»¡精明已¿²於極境¡A然¦Ó¡A正是從¡u大智¡v»Ýn¡uY愚¡v可以反窺出在中國人的心態中¡A精明是一種¾A宜於在³±暗¨¤¸¨中生存的物種¡A中國人的典故中多的是¡uÁo明反³QÁo明»~¡v的°V»|¡A共同反映出¡u精明¡v在中國文化心態中多多少少有ÂI像個丑¨¤¡A¦Ó猶太人則大大不同―—它是主¨¤¡I 猶太人不但極為欣½à和器«¡B推崇精明¡A¦Ó且是堂堂正正的欣½à¡B器«¡B推崇¡A就像他們對¿ú的心態一樣¡C在猶太人的心目中¡A精明似乎也是一種¦Û在之物¡A精明可以¡u為精明¦Ó精明¡v的形式存在¡C³o當然不是»¡¡A精明可以精明得沒有一ÂI實效¡A¦Ó是指°£了實效之外¡A其他的價值尺度一¯ëÃø以用來¿Å¶q精明¡A精明不»Ýn掩掩¾B¾B¡A精明可以堂¦Ó皇之拿上枱±¡A憑³o種理性的思維¡A猶太人³Q列為優秀的民族就可當之無愧¡I 猶太人熱中於ÁÈ¿ú¡A³o是人所皆知的事¡I 不同的是¡A猶太人對ÁÈ¿ú始終保持一種¡u平常心¡v¡A也就是始終把ÁÈ¿ú看作是一件極為平常¡B極為正常的事¡A既沒有對¿ú敬之如神¡A也沒有惡之如°¡A更沒有又想n¿ú又羞於碰¿ú¡A伸手拿¿ú之»Ú眼睛卻故意ÄÆ向別³B¡C ¿ú乾乾淨淨¡B平平常常¡AÁÈ¿ú堂堂正正¡B大大方方¡C以³o樣的心境¡A猶太人ÁÈ¿ú時就出奇地ÀH意¦Û在¡A理所當然¡C 猶太格¨¥―—世上最沉«的東¦è是什»ò¡H囊空如洗的²ü包是也¡C以及―—塞滿物品的³U子固然很«¡A囊空如洗的³U子更«¡C 有Ãöª÷¿ú方±的猶太格¨¥和¿Î»y¡A真是不勝枚Á|—― ‧ª÷¿ú乃人生大事也¡C ‧有¿ú未必美滿幸福¡A沒¿ú卻是百事悲哀¡C ‧¿ú¡B¿ú¡B¿ú¡C如果沒¿ú的¸Ü¡A我們就n活不下去¡C ‧¿ú¡B¿ú¡B¿ú—―¡m¸t經¡n普照光明¡Aª÷¿ú投以溫暖¡C ‧世上有三大n事¡G¿ú¡B¿ú¡B¿ú―—此¨¥如何¡H ‧ª÷¿ú十分«n―—¿ú無½×怎»ò»êż¡A終究也是去污的ªÎ皂¡C ‧ª÷¿ú強¦Ó有力―—¿ú幣ÁnÅT¡A惡¨¥即止¡C ‧ª÷¿ú再多也不嫌«―—ı得²ü包沉«ÃøtªÌ¡A未曾有之¡C ‧¡m塔木德¡n如是»¡―—ÂßÅé¾a心¡A心¾a²ü包¡C ‧ 看不°_¿ú的人¡A也會³Q¿ú拋棄¡C 總之¡A¿ú是好東¦è¡A²ön擺出一副假¹D學±孔¡A嫌棄ª÷¿ú»êż¡A»¡它»G化人心使人墮¸¨¡C其實比°_ª÷¿ú¡A人乃°ª°ª在上¡A°Z可渝為因¿ú¦Ó墮¸¨的懦弱ªÌ¡H 本書以猶太人在世界各地流散°kÃø的ªø»·¹L程中¡A¿Ä合並吸收了其他民族的智慧精Åè¡A用來¶}創¦Û己的生存空¶¡¡C以¿Ä合和實½î各民族優秀之智慧為基礎¡A猶太人在生存¡B³B世¡B生活¡B°]富¡B經商¡B½Í判¡B婚姻¡B教¨|¡B信仰¡B幽Àq等方±創³y並發展成屬於¦Û己獨特又«D凡的猶太智慧¡C³o就是猶太民族發展¹L程中最為偉大¡B最為神奇的力¶q¡C
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