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中國中古的社會與國家:京華磁吸、門閥自毀與藩鎮坐大
作者:
盧建榮
分類:
社會•人文•史地
/
社會科學
出版社:
暖暖書屋
出版日期:2024/1/5
ISBN:9786269800759
書籍編號:kk0583094
頁數:376
定價:
500
元
優惠價:
79
折
395
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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中國中古的社會與國家:京華磁吸、門閥自毀與藩鎮坐大 內容簡介 中古是士族興盛的時代,聚居地方的宗族為何丟棄在地權力,轉趨帝京繁華而逐漸瓦解?安史之亂後,中央弱化,新興的藩鎮如何趁勢取利支配地方? ◆河北、淮北五大家,何以競相遷貫改籍兩京? ◆唐代後期的藩鎮是否存在恩庇─扈從關係? ◆藩鎮地位高下是否影響其文職幕僚的政治前途? 中國政治/社會史上,從三世紀到九世紀,出現仕途和社會聲望由某些大家族所壟斷獨享的現象,一般稱這些大家族為「士族」或「門閥」。門閥的社會地位之維繫,與「聚族而居」關係至鉅。李唐帝國崛起之前,河北四大家和淮北一大家,全過著族聚的生活樣態,這五大家族以此發展其宗族團體的組織,平安度過了三至七世紀政治秩序經常解紐的歲月。不但如此,他們還力能支配地方,行有餘力則參政而踏足中央政治舞台,成為世宦之家。 到了李唐帝國進入和平常態後,兩京生活的豐富和磁吸作用愈發強大,造成了河北、淮北五大家,外加滎陽鄭和太原王兩家,幾乎全都競相改貫、入籍兩京。他們揚棄了長年鄉居於縣城或州城的生活形態,入京後族人散居,無從打造宗族團體的聚族生活,也形同放棄支配地方的權力,成為仰食國家的純官僚,卻未料到帝國盛世過後亦有崩塌的一日。 安史之亂後,帝國弱化,取代這些門閥大族治理鄉里的支配主體,是新興的藩鎮。弱化的中央集權國家機器,已不能干預特區化的河北區域,連拱衛李唐的淮北也有力難施。此後,帝國與藩鎮之間的齟齬不斷。藩鎮雖係軍事機構,但在日常行政作為上,需要文官來治理,於是衍生文幕任用問題。如此,河北和徐州的主帥,既是唐廷的扈從者,同時又是屬下的恩庇主,這雙重角色的分寸拿捏,影響了唐廷與藩鎮之間複雜的互動局勢。 ◎封面圖片:「唐人明皇幸蜀圖」(局部),國立故宮博物院藏。 此畫描繪唐代天寶年間發生安史之亂,兵陷長安,唐明皇(玄宗)幸蜀避亂。史載「出棧道飛仙嶺下,乍見小橋,馬驚不進」,即是此景,畫中著朱衣者即唐明皇。安史之亂後,唐廷與河北、淮北之間的衝突就此展開。
目錄 再版序:國際鬥場的神鬼戰士 自序:綺羅堆裡埋神劍 導論 第一部 淮北篇:碧血洗銀刀 第一章 彭城劉氏的地方支配與宗族團體之形成 一、家族重心在彭城的劉氏及其地方支配 二、家族重心遷往洛陽的劉氏與放棄彭城經營 第二章 依附皇權的劉氏與其宗族的分化、遷徙 一、獨門散戶的奮鬥成敗互見 二、出生入死的軍鎮將帥 三、巴著皇權的宦官世家 四、京寓劉氏主支沒落宗族團體結構問題 第三章 徐州設藩與地域政治/社會變動 一、徐州自治的發軔:張建封治徐 二、徐州自治的續斷 第四章 徐鎮變危地與聘幕條件放寬 一、幕主與幕僚雙方條件相稱 二、依賴幕主型幕僚 第二部 河北篇:風雪趙州橋 第五章 河北門閥的地方支配、政治參與和遷徙 一、趙郡李氏例解 二、博陵崔氏例解 三、清河崔氏例解 四、范陽盧氏例解 第六章 特區化過程與地域人群對戰爭陰影記憶的態度 一、本地人觀點重見天日 二、選擇性的過去:客居人士與變節本地人共沐皇恩? 三、隠徵的本地人觀點 四丶性別、傳記和國家論述 五、由傳記文本所見河北扈從主義的一個側面 六、替代陳寅恪典範的解釋方案 第七章 河北文幕雙軌任用:優選在地人及其團塊化、與對外招攬人才 一、河北地界存在反唐與擁唐兩種軍事機構 二、由天子世界走進河北世界 三、天子世界中人寄食河北 四、縱橫家表演的舞台 五、遊士入幕河北 六、唐河關係緊張的在地人文幕 七、唐河關係趨穩時的在地人文幕 結論 參考文獻
按需殺戮:中國強摘器
大幻象:自由主義之夢
當和平被摧毀:防衛臺
台海驚濤:台灣海峽的
棒球史上令人動容的5
執著,讓改變發生:原
假裝發瘋的女人:化身
黑手黨:近代黑幫的全
信仰的暴力:一群台灣
花香園的女兒們:被海
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