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傅佩榮講論語：孔子的人生哲學(全二冊)
作者：
傅佩榮
分類：
哲學•宗教
／
古典哲學理論
叢書系列：世界公民叢書
出版社：
立緒文化
出版日期：2025/8/28
ISBN：9789863602354
書籍編號：kk0600250
頁數：936
定價：
1050
元
優惠價：
79
折
830
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
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傅佩榮講論語：孔子的人生哲學(全二冊) 內容簡介 孔子是人類歷史上的四大聖哲之一，《論語》記載孔子的言行，包含對人生各方面的開示。 本書是傅佩榮教授多年講授儒家思想的結晶，由「為什麼要做君子？」「為什麼要殺身成仁？」兩個深刻提問切入，不僅是理解《論語》的關鍵，深入孔子思想的精髓，同時也是每一位現代讀者在思考人生方向的重要提問。 傅佩榮教授指出，孔子是教育家、思想家，更是哲學家，用一個核心觀念貫穿全部學說，打通「知識、人我、生死、天人」四個層次。他的哲學是「極高明而道中庸」的，適合各時代、各社會的人取法。 全書依《論語》各章解說，深入淺出地剖析孔子的思想系統，從「有所知、有所行、有所信」三個面向，串連孔子如何思考人生的價值與方向： • 知：孔子的「有所知」，歸結為「吾道一以貫之」，一即是「仁」，就是修養成為「君子」。 • 行：意指「行仁」，與善不可分，而善的定義是「人與人之間適當關係之實現」。 • 信：孔子所信的是傳統的天。由知天命而修德成為君子，因為天命體現於人性之向善要求上。 本書經由傅佩榮教授於中國音頻平台喜馬拉雅FM廣受好評的有聲書修訂而成，同時吸收口語講解與文字條理雙重優點，結合實際生活，說理溫潤感性，提供明確而溫和的價值引導。對於生命意義有所追問的讀者，將由本書更加認識自己，認識人與人之間的關係，人與社會的關係，人與自然的關係。 本書特色 ．傅佩榮研習《論語》近50年精華，扣緊義理發揮，了解孔子人生哲學的清晰內含與深刻魅力。 ．在傳統中找到現代意義，重新認識《論語》，貼近現代人生選擇與價值反思。 ．由傅佩榮於喜馬拉雅平台廣受好評的音頻課程修訂編寫而成，同時具備口語講解與文字條理優點，扎實而易於吸收。
作者簡介 傅佩榮 美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授，臺灣大學哲學系教授、主任兼研究所所長。著有《哲學與人生》、《柏拉圖》、《儒道天論發微》、《儒家哲學新論》、《孔門十弟子》、《不可思議的易經占卜》、《文化的視野》、《西方哲學心靈．全三卷》、《傅佩榮莊子經典五十講》、《傅佩榮生活哲思文選．全三卷》、《傅佩榮宗教哲學十四講》、《傅佩榮先秦儒家哲學十六講》、《傅佩榮周易哲學十五講》、《傅佩榮論語、孟子、易經二十四講》、《人性向善論發微》、《傅佩榮講道德經》、《傅佩榮講易經》（全二冊）、《傅佩榮講莊子》（全三冊）等，並重新解讀中國經典《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》、《大學．中庸》，譯有《四大聖哲》、《創造的勇氣》、《人的宗教向度》等書，策劃《世界文明原典選讀》（全六冊）及編譯《上帝．密契．人本》。
目錄 上冊 作者序 前言 引言 引言1 孔子的生平簡介 引言2 《論語》這本書 引言3 如何念《論語》？ 引言4 孔子對中國人以及對人類的意義 《論語》正文解讀 學而篇第一 1〈學而篇1．1〉做個悅樂的君子 2〈學而篇1．2〉做人以孝弟為本 3〈學而篇1．3〉巧言令色不真誠 4〈學而篇1．4〉從三省吾身入手 5〈學而篇1．5〉對己對人與對民 6〈學而篇1．6〉良好的生活規範 7〈學而篇1．7〉人際互動先於學 8〈學而篇1．8〉君子的自我要求 9〈學而篇1．9〉慎終追遠的風氣 10〈學而篇1．10—11〉孔子溫良恭儉讓 11〈學而篇1．12—13〉一切要適度調節 12〈學而篇1．14；1．16〉怎樣才算是好學 13〈學而篇1．15〉貧而樂道最不易 為政篇第二 14〈為政篇2．1〉為政以德的效果 15〈為政篇2．2〉《詩經》重真實情感 16〈為政篇2．3〉治國方法有差別 17〈為政篇2．4〉-1 孔子十五志於學 18〈為政篇2．4〉-2 三十而立是人才 19〈為政篇2．4〉-3 以理性主導人生 20〈為政篇2．4〉-4 契機在於知天命 21〈為政篇2．4〉-5 知天命與順天命 22〈為政篇2．4〉-6 從心所欲不踰矩 23〈為政篇2．5—7〉如何才算是孝順 24〈為政篇2．8—10〉如何認識一個人 25〈為政篇2．11—13〉老師須溫故知新 26〈為政篇2．14〉君子的不凡表現 27〈為政篇2．15—18〉學習與思考並進 28〈為政篇2．19—21〉為政要以身作則 29〈為政篇2．22—24〉見義勇為盡本分 八佾篇第三 30〈八佾篇3．1—2〉舞佾歌雍太超過 31〈八佾篇3．3〉真誠是禮樂內涵 32〈八佾篇3．4—7〉守禮時勿忘情感 33〈八佾篇3．8〉禮像白色的裝飾 34〈八佾篇3．9—11〉孔子不忍心說禘 35〈八佾篇3．12—13〉面對祭祀與禱告 36〈八佾篇3．14—17〉禮的形式不可廢 37〈八佾篇3．18—21〉君臣相處皆有禮 38〈八佾篇3．22〉管仲不儉不知禮 39〈八佾篇3．23；3．25；3．26〉孔子的音樂理論 40〈八佾篇3．24〉孔子是天之木鐸 里仁篇第四 41〈里仁篇4．1—4．4〉仁者擇善而固執 42〈里仁篇4．5—4．7〉面對富貴與貧賤 43〈里仁篇4．8—4．9〉為道而朝聞夕死 44〈里仁篇4．10—4．14；4．16〉君子與小人對照 45〈里仁篇4．15〉忠恕與一貫之道 46〈里仁篇4．17〉見賢思齊有希望 47〈里仁篇4．18—4．21〉孝順要體諒父母 48〈里仁篇4．22—4．26〉約束言行好修養 公冶長篇第五 49〈公冶長篇 5．1—5．2〉孔子擇婿的考慮 50〈公冶長篇 5．3—5．6〉孔子評幾位弟子 51〈公冶長篇 5．7—5．8〉一技之長不是仁 52〈公冶長篇 5．9—5．12〉誰是朽木不可雕 53〈公冶長篇 5．13—5．17〉四個角度看君子 54〈公冶長篇 5．18—5．21〉愚不可及是肯定 55〈公冶長篇 5．22—5．24〉交友以真誠為先 56〈公冶長篇 5．25—5．27〉認識孔子的志向 雍也篇第六 57〈雍也篇6．1—6．3〉好學與修德並重 58〈雍也篇6．4—6．6〉錦上添花不必要 59〈雍也篇6．7—6．10〉顏回三月不違仁 60〈雍也篇6．11—6．14〉顏回窮困而快樂 61〈雍也篇6．15—6．18〉文質彬彬的君子 62〈雍也篇6．19—6．22〉對鬼神敬而遠之 63〈雍也篇6．23—6．26〉宰我對仁不理解 64〈雍也篇6．27—6．30〉博施濟眾是聖人 述而篇第七 65〈述而篇7．1—7．2〉盡好本分無雜念 66〈述而篇7．3—7．5〉孔子之憂與淡定 67〈述而篇7．6—7．7〉束脩指十五以上 68〈述而篇7．8—7．10〉情感發而皆中節 69〈述而篇7．11—7．13〉審慎面對齋、戰、疾 70〈述而篇7．14—7．16〉求仁得仁又何怨 71〈述而篇7．17—7．20〉忘食忘憂又忘老 72〈述而篇7．21—7．23〉三人行必有我師 73〈述而篇7．24—7．26〉未見聖人與善人 74〈述而篇7．27—7．29〉擇其善者而從之 75〈述而篇7．30〉我欲仁，斯仁至矣 76〈述而篇7．31—7．34〉朝著聖與仁努力 77〈述而篇7．35—7．38〉做個高情商的人 泰伯篇第八 78〈泰伯篇 8．1—8．3〉恭、慎、勇、直皆需禮 79〈泰伯篇 8．4—8．7〉曾子任重而道遠 80〈泰伯篇 8．8—8．10〉詩、禮、樂皆不可缺 81〈泰伯篇 8．11—8．14〉人生大忌驕與吝 82〈泰伯篇 8．15—8．18〉孔子也無可奈何 83〈泰伯篇 8．19—8．21〉堯、舜、禹各有偉大 子罕篇第九 84〈子罕篇9．1—9．3〉孔子罕言利、命、仁 85〈子罕篇9．4—9．7〉孔子自信有天命 86〈子罕篇9．8—9．10〉無知而可使人知 87〈子罕篇9．11—9．13〉孔子信天不欺天 88〈子罕篇9．14—9．16〉盡力而為心坦蕩 89〈子罕篇9．17—9．19〉人生修養靠自己 90〈子罕篇9．20—9．23〉後生可畏有條件 91〈子罕篇9．24—9．26〉匹夫不可奪志也 92〈子罕篇9．27—9．31〉不惑，不憂與不懼 鄉黨篇第十 93〈鄉黨篇 10．1—10．5〉在朝在野皆合禮 94〈鄉黨篇 10．6—10．10〉飲食齋戒有規矩 95〈鄉黨篇 10．11—10．15〉鄉人活動皆尊重 96〈鄉黨篇 10．16—10．21〉高貴的人文精神 97〈鄉黨篇 10．22—10．23〉一死一生見交情 98〈鄉黨篇 10．24—10．27〉生活瑣事見風格 下冊 作者序 前言 《論語》正文解讀 先進篇第十一 99〈先進篇11．1—11．3〉四科十哲高材生 100〈先進篇11．4—11．7〉傑出弟子的表現 101〈先進篇11．8—11．11〉顏回先孔子而死 102〈先進篇11．12—11．15〉子路升堂未入室 103〈先進篇11．16—11．19〉過猶不及的啟發 104〈先進篇11．20—11．25〉孔子論大臣風範 105〈先進篇11．26〉肯定曾皙的志向 顏淵篇第十二 106〈顏淵篇12．1〉克己復禮的真諦 107〈顏淵篇12．2—12．4〉談仁要因材施教 108〈顏淵篇12．5—12．7〉四海之內皆兄弟 109〈顏淵篇12．8—12．10〉情緒衝動的困惑 110〈顏淵篇12．11—12．15〉孔子盼天下無訟 111〈顏淵篇12．16—12．19〉上行下效的風氣 112〈顏淵篇12．20—12．24〉三度問仁的樊遲 子路篇第十三 113〈子路篇13．1—13．3〉名不正則言不順 114〈子路篇13．4—13．6〉上有德而下歸順 115〈子路篇13．7—13．10〉庶之富之與教之 116〈子路篇13．11—13．14〉先求正己再正人 117〈子路篇13．15—13．17〉為君難為臣不易 118〈子路篇13．18—13．20〉父子相隱見真誠 119〈子路篇13．21—13．24〉交友中行再狂狷 120〈子路篇13．25—13．30〉君子易事而難悅 憲問篇第十四 121〈憲問篇14．1—14．4〉言行正直的智慧 122〈憲問篇14．5—14．8〉君子要擇善固執 123〈憲問篇14．9—14．12〉成人要見利思義 124〈憲問篇14．13—14．15〉時然後言不容易 125〈憲問篇14．16—14．17〉肯定管仲有理由 126〈憲問篇14．18—14．21〉大言不慚要小心 127〈憲問篇14．22—14．25〉學者為己不為人 128〈憲問篇14．26—14．29〉君子修養仁知勇 129〈憲問篇14．30—14．33〉相信人又不受騙 130〈憲問篇14．34—14．37〉只有天了解孔子 131〈憲問篇14．38—14．41〉知其不可而為之 132〈憲問篇14．42—14．44〉老而不死是為賊 衛靈公篇第十五 133〈衛靈公篇15．1—15．4〉一以貫之的孔子 134〈衛靈公篇15．5—15．8〉無為而治有希望 135〈衛靈公篇15．9—15．12〉殺身成仁的理由 136〈衛靈公篇15．13—15．16〉責己重而責人輕 137〈衛靈公篇15．17—15．21〉君子求己不求人 138〈衛靈公篇15．22—15．26〉終身言行都要恕 139〈衛靈公篇15．27—15．30〉弘道要靠人自己 140〈衛靈公篇15．31—15．34〉君子謀道不謀食 141〈衛靈公篇15．35—15．38〉蹈仁而死是正路 142〈衛靈公篇15．39—15．42〉道不同不相為謀 季氏篇第十六 143〈季氏篇16．1〉不患貧而患不均 144〈季氏篇16．2—16．4〉益者損者各三友 145〈季氏篇16．5—16．7〉君子三戒要謹記 146〈季氏篇16．8—16．10〉敬畏天命最重要 147〈季氏篇16．11—16．14〉人生必學詩與禮 陽貨篇第十七 148〈陽貨篇17．1〉孔子決定要從政 149〈陽貨篇17．2〉性相近與習相遠 150〈陽貨篇17．3—17．5〉割雞不必用牛刀 151〈陽貨篇17．6—17．8〉志節唯在堅與白 152〈陽貨篇17．9—17．11〉《詩經》的三層作用 153〈陽貨篇17．12—17．15〉做人最怕是鄉愿 154〈陽貨篇17．16—17．20〉天不言而四時行 155〈陽貨篇17．21〉三年之喪大哉問 156〈陽貨篇17．22—17．26〉女子、小人難相處 微子篇第十八 157〈微子篇18．1—18．4〉亂世之中仁者見 158〈微子篇18．5—18．6〉無人了解亦堅持 159〈微子篇18．7—18．11〉道之不行已知之 子張篇第十九 160〈子張篇19．1—19．3〉交友的兩個層次 161〈子張篇19．4—19．8〉子夏的學習心得 162〈子張篇19．9—19．12〉君子的三種形貌 163〈子張篇19．13—19．17〉親喪讓人顯真情 164〈子張篇19．18—19．22〉孔子之學無常師 165〈子張篇19．23—19．25〉推崇孔子萬世師 堯曰篇第二十 166〈堯曰篇20．1〉古代聖王的教導 167〈堯曰篇20．2—20．3〉知命知禮與知言 總結：孔子思想對現代人的啟發 總結1 對自己要約 總結2 對別人要恕 總結3 對物質要儉 總結4 對神明要敬
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