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榮格心理學入門：自我重生的人生旅程
作者：
山根久美子
譯者：
簡毓棻, 楊鈺儀
分類：
教育•心理•勵志
／
心理學
叢書系列：心靈叢書
出版社：
世茂
出版日期：2025/2/5
ISBN：9786267446553
書籍編號：kk0603397
頁數：320
定價：
400
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79
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元
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榮格心理學入門：自我重生的人生旅程 內容簡介 讀榮格的意義在於，認知到真實平凡的自己 接受平凡的自己，才能發現到自己的獨特性 唯有接納現在的自己，直面存在於無意識的聲音， 才能過得安心踏實 ★瑞士榮格學院學成歸來的日本新銳榮格派心理分析師 ★深度與廣度兼具，榮格心理學入門的最佳讀物 榮格心理學的正式名稱是分析心理學。是能廣泛在日常生活中應用的「柔軟心理學」。其精髓是將失敗轉化為改變的機會（個人化）、傾聽內心居住者的聲音（夢分析）、認識自己是怎樣的人（類型學）。 但一般人在學習榮格心理學的過程中，經常遇到因專有名詞不太好理解而放棄。但本書將介紹如何將榮格心理學運用在日常生活中，以及詳細介紹榮格心理學的獨特精髓，如阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、夢境分析、類型學。是一本適合初學者入門的最佳讀物！ 零基礎也能讀懂榮格心理學的基礎知識和最新研究成果。 │榮格心理學是「去而復返的故事」 「去而復返的故事」是指主角「去了與日常不一樣的地方（非日常）後又回來」，這樣的結構也多見於神話以及童話。 透過前往並探索「非日常世界」的無意識世界，就能獲得對該人來說的重要事物。而且那是靠自己發現與他人的不同，亦即表示能開拓自己與世界的多樣性，並因此讓人變得更堅強，能更安心、輕鬆生活。 │關於榮格心理學 榮格心理學試圖擺脫「輸贏」和「黑白」這類二元對立觀點，以夢境(深度心理學)和分析自身經驗為線索，從整體來俯瞰看人生，進而獲得「學習」和「認識」。 │小測驗！你是屬於思維・情感・感官・直覺中的哪種類型呢？ Q.當看見一個未曾見過的花瓶時，你在意的會是什麼呢？ a.花瓶擺放的原因與目的 b.喜歡或不喜歡花瓶 c.花瓶的形狀 d.花瓶給你的感覺 ■■■■ a思維功能優勢 b情感功能優勢 c感官功能優勢 d直覺功能優勢 │本書獻給： ✦ 自由但感到不安的你：決定自己的生存方式、找出自己的路。 ✦ 面臨失敗，想找回熱情的你：透過失敗找尋最原始的意義。 ✦想回應社會期待，卻又疲憊不已的你：瞭解人格面具，取得內外平衡。 ✦想改善親密關係的你：接納人生的不合理，才能開啟真正的人生。
作者簡介 山根久美子 東京出生。臨床心理師、公認心理師。榮格學派分析師。畢業於慶應義塾大學，且修畢同大學研究所。Ph.D.（University of Essex.臨床心理學•分析心理學）。主持目白榮格學派心理療法室Libra。人生約有三分之一都在歐洲度過，從幼年期起就不得不面對「自己究竟是誰」這個問題，所以對各國•地域的文化以及不同處很有興趣。有興趣的領域是榮格心理學中的的對立概念、日本文化、多樣性，以及女性相關議題。 譯者簡介 簡毓棻 第一∼八章翻譯 東吳大學日文系畢業。 日本慶應大學日本語別科修業完成。 曾任職於出版社，熟悉出版與版權領域。 養了小孩之後開始閱讀心理學、哲學，自此更熱愛探問為什麼。 認為文字是往來人與自己，人與世界的媒介。 楊鈺儀 第九章翻譯 兼職譯者。喜歡日文，喜歡日本，喜歡閱讀。最大心願是能過著晴耕雨讀的生活。譯有《維持心靈怠速，擺脫生存痛苦：不需要改變自己的縮小生存術》《拯救不安：化解鬱悶、焦慮、恐懼的62個小提示》（世茂出版）等書。 聯絡信箱：yufenghana@gmail.com
目錄 prologue前言 活出自我的榮格心理學 第1章 失敗與落敗是改變的契機―個體化― 「榮格心理學」這副眼鏡 讓人不安的「人生下半場」 不要拚勝負，要以整體來看待事物 看出失敗獨特意義的「個體化」 意識與無意識間的溝通 增加「意識」以獲得精神上的穩定 引導我的夢境∼夢與人生的轉機與呼應∼ 第2章 聽從內在的聲音―榮格學派的夢的解析― 失去的東西不會再回來 格學派的夢的解析是協同作業 夢境的解答在那個人的心中 夢境中登場的人物 陰影∼自己都不想認識的自己∼ 阿尼瑪與阿尼姆斯∼內心中的異性部分∼ 人格面具∼在社會期待中被要求演繹角色的自己∼ 智慧老人∼引導自己的「內在先知」∼ 自性與曼陀羅 重生的象徵與無止盡的過程 第3章 接納人生的不合理―內在父親與母親― 母親情結與父親情結 積極與消極的母親情結 積極與消極的父親情結 母親原型•父親原型與現實間的差距 同性的雙親與角色模型 異性的雙親與阿尼瑪、阿尼姆斯 親是「扭蛋〈靠運氣的〉」嗎？ 雙親或一個家族所背負的業與世代間的鎖鏈 接受被賦予的命運 當不再怪罪雙親，才開始了自己「真正的人生」 父親與我∼沒有答案，但是有意義∼ 第4章 追求內心的平衡―心的能量與補償作用― 點連成線時，就會編織出「我的故事」 「內心」是支持生命活動的能量來源 心的能量三法則 心靈的原理∼藉由補償來保持平衡∼ 對內心的信賴∼引導至謙虛，並遵從這個引導∼ 榮格心理學與宗教 榮格派心理治療與心靈的平衡 第5章 知道自我的意識樣貌―類型學― 類型學之我見∼為了活用四種心理類型的功能∼ 一般最為普及的概念「類型學」是什麼 兩個基本的意識態度外傾•內傾 四種意識功能思維•情感•感官•直覺 擅長使用的優勢功能與沒有自信的劣勢功能 類型學與個體化∼目標在於平衡發展∼ 類型學與補償∼理解自找極限的意義∼ 類型學與文化∼對異文化與多樣性的理解∼ 第6章眼睛所見的世界並非一切―共時性synchronicity― 被「線的另一邊」追殺的痛苦 作為「以普遍化為目標的心理學」，對異文化的尊敬 開啟合理性以外觀點的共時性 榮格與東方文化 因為觀察者存在才有意義的共時性 第7章 人生中比答案還要重要的事―對立概念與第三物― 事物的本質中有「相對立面」 理解自我內在的「對立」 懷抱對立，忍耐並等待 首先從「提問」開始 「並非」這個選項的意義 風的時代、水瓶座的時代 黃昏時刻的散步方法 第8章 將榮格心理學活用於現實生活中 諮商室是個人與現實的交點 想要活用於現實生活中的態度之重要性 「我推」文化與星座∼偶像、電玩、漫畫、動漫∼ 日本社會與孩童原型∼「可愛」文化與未完成的美∼ 日本的地政學與歷史情事 ＢＴＳ與個體化 ＢＴＳ與榮格心理學 性別、性傾向與榮格心理學 社會性少數群體與榮格心理學 沒有人有權利妨礙「想改變的人」的個體化 數位社會與心理臨床∼ＡＩ、交友ＡＰＰ、元宇宙∼ 第9章 學習榮格心理學時榮格的生涯 榮格的著作 榮格學院 瑞士的榮格學院 探訪榮格足跡 epilogue後記。從水井汲水的意義 參考文獻
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