新絲路網路書店-金蜘蛛網．旅遊‧地圖/國外旅遊

內容簡介
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本書作者希望讀者能夠跟我一起做個非洲蠻荒之行，聽一曲原 始的野性之歌，從這些風土人物、動物自然的敘述，看到它們的後面，也許你可以找到金色的蜘蛛網，發現它們純樸中的美麗，隱藏的韻律和意義。

後記：我的心升起了翅膀
本是個鍾愛不同種族文化和自然形態的人，也去了不少地方，然而非洲實在是遙遠，一向只能憧憬而不敢期望。能夠兩度在非洲居留，深入她的窮鄉僻野，與當地的人一起工作生活，以致於對這個古老的大陸有一點認識，我覺得不負此生。

我先生海諾的父母是以醫學濟世的傳教士，他們一心想去的地方其實是中國。由於中國戰亂連連，他們改赴非洲，先在衣索比亞工作七年，後來到印度北部開創醫院，工作了近十年之久。海諾的三兄妹在印度長大，會說那兒的烏都話，成年以後，三個人都先後到非洲西部的賴比瑞亞從事教育的工作。海諾在那兒的蠻荒之地住了十二年，手創兩個學校，會說三種當地的語言。我常常想，當初一見面就令我意亂情迷的，到底是什麼魅力？海諾究竟使了什麼法寶使我如是輕易上鉤？我怎麼竟然有勇氣面對異國婚姻的重重阻礙？我猜想，他對異文化和人種的熱愛，願意為人類服務的熱誠，大概是最主要的因素。

當他傾述非洲艷麗的落日和震撼的雷雨，我也開始聽到遠處傳來的鼓擊，聞到瀰漫在黑夜裡的月亮花（Moonflower）濃烈的氣息，看到非洲人扭動的狂舞和閃動的野火——一定是在那時，我的心也生了翅膀，決定和他一起去看非洲，去看這個世界。

一九九0年，海諾受到國際研究會的聘請，以美國援外總署的經費，要他去南非的史瓦濟蘭從事校長的培訓工作。我們考慮再三，顧慮我日益繁重的教學工作無法停頓，如果一旦離開，回來也難接得上去。結果，國際研究會也添加我的工作，要我去負責建立那個國家的職業諮商系統和訓練諮商的人員。我們認為這是個可以為當地人做一點事的機會，兩人能同時去做國際工作是極端不容易的，這才毅然向我們的學校告假。海諾先行，我後來也帶著孩子在史瓦濟蘭工作了整整一年。

史瓦濟蘭王國很小，在南非共和國之中，只有東部和莫三比克國相連，國內風景美麗，高山起伏，有「非洲的瑞士」之稱。她一直是中華民國的友邦，我們的農技團和手工業團常年駐留在那兒援助當地人，台灣去的人也有很多在那兒經商和設廠。我們住在史瓦濟蘭，與中國人的往來比在美國還頻繁，承蒙大使館和農耕隊的照顧，把我們當做一家人，交到很好的朋友，也常吃到在美國沒福享受的愛的中國蔬菜。生活固然愉快，工作推動卻困難，史瓦濟人可能因為得天獨厚，對工作的熱忱淡薄，有的人還彼此勾心鬥角，對新興的事務平添阻力。工作有進展時，我快樂興奮，受到挫折時，我也只有沉著應付，在經費捉襟見肘、人員見不到影子的情形下盡力而為之。

趁著假日，我們也四處出遊探訪，足跡踏遍南非共和國的每一個角落。當時南非正在政治形態大轉變前夕，大雨將來風滿樓，有些地區很不安定，但這些混亂的聲音反映出這個國家的脈搏。我們也去了波札那共和國，這個在沙漠裡建立出來的國家，人民勤奮上進，領袖明智，我們覺得她是非洲最有前途的國家。我們在以香料聞名的印度洋中的賽席爾島（Seychelles）逍遙，拜訪埃及的古跡，和肯亞的色仍給提原野，並到義大利繞了一圈。又一路露營，深入南非蠻荒，經維多利亞大瀑布轉入尚比亞，再進入辛巴威。

一九九四年，又意外的受邀到非洲西部的納米比亞共和國工作。這次我毅然辭去教學工作，欣然同行。更意外的是，我一到之後，也立即被聘請，開始到最貧窮最偏遠的地區，進行一、二年級學童學業程度的調查研究。這個當時已擱置多時，被大家認為無法進行的工作，我依照計劃成功地完成了任務。我又受邀回到史瓦濟蘭，完成職業諮商在小學教科書中的合成設計，同時對諮商的師資作進一步的培訓。我回到的工作地方，已不是我當年離開的地方了。我當年辛苦插的秧，播的種，已經萌芽生枝，而最令我滿意的一點，是當地的人認為這都是他們努力創出的成績。職業諮商已在學校有系統地執行，當年我堅持要進行時曾受到無比阻力，被人批判為不合當地文化。而今學校諮商，已開始在各學校普遍施行，為那些未婚懷孕的，憂鬱要自殺的，被父母不合理地虐待的，和一些在這動盪的時代中迷惑失途的學生指示迷徑。我和諮商的老師們會談，聽他們述說他們做的工作。如何明顯地造福那些孩子們，改變了那些孩子的生命。說到感動處，我們常淚流滿面。如果我能做一粒種子，供給一個意念，一片遠景，必然是要靠這些人的力量來實現；把它們變成他們自己的目標和夢想，適用在他們自己人的身上。作為一粒微小的種子，沒有比這種「死亡」和「更生」更有意義的事。

我們住在納米比亞的北部，紅線以北的窮苦黑人區，生活條件很差，但是深入荒野，與當地的人一起生活，看到不易見到的另一個原始世界，也使我沉思深省，對於生命的意義和目的，又有一層的領悟。我們走在荒野，看到碩果僅存的野獸，看到人口過多的後遺症，以及牲畜過分啃食而日益擴大的沙漠，對於非洲的生態，以致於世界人類的前途，覺得都是不容忽視的警惕。

也許有人會把這本書當做旅遊書來看，我卻無意以這本書作為要去非洲旅行者的導遊手冊，或是對於非洲風景的介紹。我存心不寫一般人可以走到的，看到的，繁榮昌盛的地方；非洲非常廣大，貧窮的地方不少，戰亂疾病飢餓也綿延不停，但是也有十分美麗繁榮的地方。我寫的只是我自己看到、走到、想到、感到的一些事物，希望讀者能夠跟我一起做個非洲蠻荒之行，聽一曲原始的野性之歌，從這些風土人物、動物自然的敘述，看到它們的後面，也許你可以找到金色的蜘蛛網，發現它們純樸中的美麗，隱藏的韻律和意義。

寫給荊棘——代序
荊棘：
我到金門去了一趟。多年前去過，現在再去，倒不是有什麼故人可以探望，反而是因為想念那些樹，那些在砂磧地上掙扎成長的木麻黃。我是為探樹而去的吧？雖然表面的理由是應邀去參加座談會。

夜晚獨宿在旅館，打開窗，風颯颯而寒。我在燈下讀你的校稿，忽然間，你和你的沙堡，還有你的非洲，都一起來了，來奔赴這小小的孤島，以及島上春寒閉鎖的小小孤館。想起來，十年了，那回。

我去新墨西哥州看你，本來是想看你那用土磚塊蓋起來，類同於土角厝的房子是怎樣的形貌。我太浪漫，去了以後才知道，房子落成，敷上粉，就再也看不到什麼土磚了。

我只能想像，房子起造之際，那用汗水和陽光搏合而成的大塊土磚。

跟土磚一樣動人的，也許是屋外園子裡的那四百棵核桃樹。我去晚了，核桃都已採收，但如果仔細查看，每棵樹上也都還殘留幾粒。對遠方的我而言，能看到果實懸在樹上，真是興奮莫名。奇怪的是，那些核桃也是土褐色的，像墨西哥式的小土屋。唯一不同的是，那核桃作小粒髓圓形，巧緻如鴿蛋，待要孵出什麼來似的。

雖然每棵樹只剩下八九粒，但隨便摘摘，也就把外套的口袋塞滿了，足夠我閒來磨牙的了。砂地上的黃昏沉靜巨大，橙紅的霞光步步緊逼，四百棵核桃樹一一合掌晚禱。我不知道為什麼竟有點惶急起來，彷彿自己是漠漠荒原上失群的旅人。

你家的大狗來了，牠試圖努力告訴我，該回去吃晚飯了。我們——我和狗——一起回去。走到廚房外，天已全黑，燈光透窗而出，我看見你當窗揮鏟，炒你拿手的核桃雞丁。（其中的核桃，當然就是你家出產的。而乾辣椒則是新墨西哥的避邪桃符，走到那裡，辣椒串就紅到那裡。）

啊！我呆在當地，一時不忍進去，那長窗恰如畫軸，把你框進畫裡，畫中的你身後有曖曖的燈光，鍋中的煙氣蓬蓬上騰。煙氣是如此世俗，卻又如此富於仙家氣息，彷彿你鍋中煮的正是什麼長生不老丸成九轉金丹。

飯後，你建議我到溫水游泳池去泡一泡，那溫水是用太陽能曬成的，用的時候只覺是上天無限恩寵。

泡在水裡，一人一杯金燦燦的橙汁，人生還能有比這更好的時刻了嗎？有，你說，我們來打電話，打給M，告訴在台灣的她，我們此刻有多快樂。電話接通，我們站在那池太陽能曬成的溫水裡聊天，世界柔暖似子宮，我們的朋友只不過在電話的那一端，笑聲中，她彷彿隨時可以跳出來。

我們去爬山，山並不太高，瘦石嶙峋，走著走著 你突然停下來，揀了一根小石棒，比火柴棒粗不了多少。
  「這是化石。」你說。
  「啊！你居然懂化石呀？」望著那渺小卻遠古的生命，我十分敬畏。
  「有陣子，我心情不好，生活很低潮，那時候，我常來爬山，一個人在山上坐坐——後來就懂了一點化石。」

生命中的淒涼，以及那些佛家所說的「憎者相會」，「愛者別離」的苦楚誰沒有呢？然而，走下山來的時候，你已把自己訓練成為雖負傷卻仍能大聲詠唱的歌吟者，透過敘述，你完成了自己的故事體系。

我們去聖塔菲古城，去看那全美國最古老的一座土房子。四百年了，主人不知換過幾個，它卻像泥地裡長出來的一朵卑微的蘑菇，連歲月也忘了它。忘了來向它索討腐朽和傾圯，它也就這樣糊裡糊塗天地悠悠的一路晃下來。晃了四百年也不知老。

啊，荊棘，我的朋友，但願你也是那砂地上成了精的老泥房，可以一直那麼耐磨，可以相忘於風霜雨露，相融於日月星光。

我們又去看歐基芙的畫，那個畫到九十九歲的老女人，畫面照例那麼素淨又那麼蠱動，一如新墨西哥州的砂積荒地，一朵罌粟，一把海芋，一副枯骨，九十九歲，卻單純稚拙如小孩。九十九歲，光聽這個數字已夠令人端心斂容，彷彿那數字裡面也含著什麼學問和哲理似的。

好厲害的女人！活到那麼老，卻依然那麼蒼勁。像希臘的農神大殿，就算倒地成為廢墟，也依然風華絕代。

臨別時，我呆呆看著你家客廳裡的那座火爐。我想，下次我來，應該選在天更冷的時候，我們可以一面烤火，一面煨些銀杏，靜靜的冬夜裡，橙汁也該換成紅葡萄酒了，紅酒配銀杏，也該是雋永的。

然而，下一次，遲遲尚未發生。後來知道的事情便是你又去了巴基斯坦，去了黃土高原，去年則是非洲。看不到你的人，卻經常接到一包紅棗，半包枸杞，說是院子裡的東西。

啊！多麼奢侈的大院子，容得下四百棵核桃，容得下天鵝來儀，容得下紅棗和枸杞……那棗子的顏色紅極烈極，恰是新墨西哥州的記憶。

啊！對了！你的丈夫海諾好嗎？記得他總是那麼善良懇摯，他像聖經上的使從保羅，是那種自覺「欠債」的人。欠債的原因大概是因為自覺太幸福，以致感到對不起一切貧窮不幸的人。愈是那些赤貧落後的地方，愈使他想要前去還債。這樣的好人本來只該在故事裡偶一出現，卻居然讓你在現實生活裡碰上了，也不知是幸還是不幸——對我而言，好人是讓人安心用的。知道在印度有個德瑞莎，知道在新墨西哥有個海諾，都是在這個惶惶然的世代裡讓人定心的事。有人怕經濟崩盤，我怕的卻是善良崩盤。

去你家的時候，我好像也沒跟他說幾句話，但他在我心中卻像水面浮鳧，不時冒出那悠然自得的眼神。記得他的父母是遠赴異鄉的醫療宣教士，宣教士本是一種既浪漫又強韌的異類，他們從本土文化出走，投身到陌生遙遠的族類中。海諾的血液基本上還是這種成份，還是那種摩頂放踵以利天下的族類（也難怪他曬得有點黑，有點像墨子）。更離奇的是他居然仍會說某種土語，他的生命仍和遠方的某種族類有其神祕的永世揮斬不斷的相縈相繫。

一九八九年，你回過一次台北，從中國大陸出境，你順道先回這故居之城。大概由於白天各忙各的，那一天我們相約見面的時間竟是晚上十一點。那一天，是一九八九年六月三日，你、我和M，三個人又跳又叫，一起開車上大屯山。

深夜，坐在山徑上，看幾隻流螢明滅，覺得自己萬分幸福。你娓娓談起北京，談起親眼所見的天安門民運，我們聽著，像聽老水手所談的海上的故事，既遙遠，卻又迫在眼前。三點鐘，我們各自回家睡覺，第二天起來，打開電視一看，才知一夜之間，地覆天翻，北京屠城記慘絕人寰……。

至今，想起六四，我仍會想起那晚夜色中美麗的螢火蟲。為什麼？為什麼那麼自由的、逸興遄飛的看螢火蟲的權利，竟不是這世上的基本人權？

有一夜，當我們與美與快樂比肩而坐的時候，有人卻與死亡同一臥榻。為此，我既慶幸，又悲傷。

遠走非洲，其實也是為世上「彼亦人子」的人謀一點福祉，我因此十分羨慕你。而非洲之行本身雖是「善」行，你卻又兼為它留下「真」和「美」的痕跡。

靜靜的金門之夜，鸕鶿候鳥在遠林裡歇宿，黑色的廣翼垂下，等待春暖時飛回遙遠的北方。人，也是候鳥吧？不斷奔赴也不斷回歸。

我在旅邸中讀你的旅行手札，與你分享非洲鑽石的星輝。跟你一起悠然想起凱倫（《遠離非洲》和《芭比的盛筵》的作者）那個七十年前帶著細磁茶具前往非洲種咖啡的歐洲女子。與你同窺五千個青春女子的裸舞，（哇！一萬隻乳房，你說）也與你一同巡視那些令人心疼的野生動物，當然也與你一起哀矜那古老的貧瘠的后土。啊！原來，我生命中有許多的好事好物都和你有關，都是你容我在你的活泉中汲飲。

一時之間，這金門島上小小的臥房裡，彷彿鋪陳著你所說的那種蕾絲鉤花床罩。窗外，則有羚羊馴順濕意的大眼，而杯盞中的白水，也恍然取自非洲草原上一注雨季形成的小河。

親愛的朋友啊！無論如何，寫下去吧！如果一枝筆，在少年時期本來就不以五色斑爛來誇耀炫人，那麼，中年以後，也不會因減少華彩而黯然無光。

問候你家的池塘，問候那四百棵核桃樹，問候歐基芙畫中的沉默而亙古不墜的豐饒大地。

<FONT COLOR=#AA5555>●目錄</FONT>
寫給荊棘——代序    曉風
金蜘蛛網
遠離非洲
——．凱倫．白利克生的非洲舊居
蘆葦舞
南非的野地百合
心之所在
辛巴威大廢墟
骷髏海岸
克普威走廊：保育的試驗場
一沱沙平底鍋
尚比亞25小時
賴索托的暴亂
紅線以北
後記：我的心升起了翅膀

<FONT COLOR=#AA5555>●作者簡介</FONT>
荊棘
抗戰末期生於湖北省，在台灣艱辛成長。臨畢業於台灣大學時，發表<南瓜>一文於《文星》雜誌，受到文壇注視。荊棘卻渾然不知，飄然出國留學。並在美國成家立業，獲教育心理博士。隨後在美國大學擔任教職。發表論文和主持研究計劃，並繼續進修及臨床實習，得到檢定註冊的資格，課餘期間進行心理諮商。

在作家隱地鼓勵下，停筆十八年的荊棘又開始寫作，陸續出版《荊棘裡的南瓜》(一九八三)、《異鄉的微笑》(一九八九)、《蟲及其他》(一九九六)以及本書《金蜘蛛網》(一九九七)。

白先勇曾說，荊棘生長在荒瘠的環境中，最後竟成了心理教授，又遠涉偏遠的地區幫助貧窮落後的國家。這堅韌的生命力來自兩大泉源：其一是她對文學的熱愛，其二是對土地和自然一種出於天性的親近。

開本：32開
頁數：214