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■ 內容簡介
世界½Ã生組織對健康的定義是¡G¨Åé¡B心理»P社會各方±³£µÎ¾A康寧¡A不光是無病¡C從一¯ë人看°_來¡A³o是很完美的健康的定義¡C¨Åé沒有疾病的困擾¡A精神狀態正常ÄÆ¶h¡A在社會則³B世待人也皆¯àÁÅ然¦Ó得意無ªý¡A³o不是健康是什»ò¡H ¡@ 然¦Ó¡A卻有不少人仍»{為³o定義有消極的一±¡C換¨¥之¡A³o定義未¯à¸õ²æ¡u沒病就是健康¡v的¦Ñ½Õ¡C恆常的新³¯代Á¡A安¶h的社會生活¡A¹L一個和平均年ÄÖ等ªø的一½ú子¡A是否就是健康¡H³o是¨£仁¨£智¦Ó永無答案的爭½×ÃD¡C依我的看法¡A健康n從生活中去ÅéÅç¦Ó找出定義¡C ¡@ 我»{為生活是一系列大大小小不斷的問ÃD¡Cn活得有意義¡A每一個問ÃD³£n不斷地予以克服¡A否則生活會潦倒¸¨¾z¡C克服了一個問ÃD¡A人會¨«入另一個新環境¡A¦Ó成ªø一分¡C但克服»P奮°«»Ýn充沛的精力»P抖擻的°«志¡A³o恐怕不是¸û為消極或ÀR態的健康狀態下所¯à應付的¡A因為³oÃþ健康所維持的¯à¶q¡A¿ð早會在人生半³~消¯Ó殆盡¡C³o在一¯ë大眾是如此¡A¦Ó所¿×名流更是如此¡C ¡@ 所¿×社會名流¡A其實以企業主管佔大多數¡A再來是政治人物¡C³o些人的壓力»P緊張¡A»·«D平常人可»P之相比¡A精力»PÅé力的消¯Ó«D同小可¡C所以¡A健康在³oÃþ人物n有更積極»P嶄新的定義¡A以¸¨實的¦æ動¡A源源充實活力¡A否則無法克服工作»P生活對Åé力»P¸£力的»Ý求¡A健康無以持久¡C ¡@ 德國¸Ö人歌德是對健康採取正±態度的代ªí人物¡C歌德是橫¸ó18»P19兩世紀交替的人物¡C¨º時的¦è方Âå學剛在科學化的°_步¶¥段¡AÂå學對½ÑÃþ百病比°_現在可»¡是束手無策¡A¦Ó偏偏歌德一½ú子所患的疾病比°_一¯ë人又特別多¡AÁ|凡感染症¡B¸zG病等等一波才了¡A另一波又來ŧ¡A未患的«病幾乎只有結核病¡C歌德因¦Ó久病成名Âå¡A對健康也有了極為積極的主¨£¡C他的作品充斥µÛ不少»P健康有直接Ãö係的主ÃD¡C ¡@ 根據歌德的理念¡A健康n¾a一個人¨心的完整性»P½Õ和性¡A生活成為渾然一Åé才¯à爭取¡C完整性»P½Õ和性n³e³q工作»P休¶¢¡B家庭»P生涯¡C¦×Åé的生理n¯à¹B作無瑕¡A精神生活n½Õ¾A有方¡C但對他來»¡³oÁÙ不夠¡A健康ÁÙn¾a他所¿×的美德¡B志氣»P毅力¡A生活n有向上的½Ä力¡C³o些美德»P活力¡A歌德稱之為Tugend¡A依他的看法有Tugend才¯à使一個人提昇°«志撐¹L°f境¡C在他»¡來¡A³oTugend是健康的根底¡A是抵制打擊的一種ÅK砧¡C沒有Tugend的人不¯à稱得上享有健康¡C ¡@ 尼ªö是19世紀德國的哲學家¡A他崇拜歌德¡A也把歌德的健康½×更加發揚光大¡C健康對尼ªö來»¡¡A是擁有盎然¦Û得的心情的人的一種特權¡C健康不是由神½ç»P¡A不是Åé½è的問ÃD¡C健康對他來»¡是ÁëÁå的果實¡A接受生活»P工作的不斷地挑戰»P刺激¡A¦Ó創³y出來的¡A疾病僅是橫ª×在³o創³y之¸ô上¡A必¶·予以克服的問ÃD¦Ó已¡C ¡@ 依尼ªö的完義¡A健康»Ýn有生活的ÃÀ³N»P創³y力¡A和持¨»P內涵有直接的Ãö係¡A是生活的意境的問ÃD¡A也是一種態度或是信念¡A¦Ó疾病»P病W對提昇³o種生活的意境是有幫助的¡C健康的定義因人¦Ó異¡A但如果單純地»{為疾病不存在就是健康¡A真正的健康可¯à不易捕捉¡C健康n有刻意想把¨心狀態提昇的意欲»P心態¡C³o在³o本書¸Ì所描z的½Ñ多人物¸Ì¡A似乎也可¨£其一斑¡C
¡i目¿ý¡j
¡@序¡Ð榮總家Âå科主任½²世滋 ¡@台塑¶°團¸³事ªø 王永慶 ¡@王永慶的健康奇招 ¡@王永慶¸Ñ答健康 ¡@毛巾操 ¡@¸Î¶©¶°團執¦æªø 嚴凱泰 ¡@不一樣的嚴凱泰 ¡@因為¡A我愛漂亮 ¡@¸Û品書店t³d人 吳清友 ¡@¾\Ū生命的無可¯à ¡@中國¹qµø公司¸³事ªø ¾G淑敏 ¡@½ÍÃö係 ¡@ÄR嬰房¸³事ªø 林泰生 ¡@把¨Åé當公司來經營 ¡@前台灣¸利浦總µô 羅益強 ¡@揮別壓力¡A享受人生 ¡@伸盈泰¶°團t³d人 紀政 ¡@再度¸ÅD的羚羊 ¡@
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