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寂靜的知識：唐望故事
作者：
卡羅斯．卡斯塔尼達（Caros Castaneda）；
分類：
哲學•宗教
／
新時代
叢書系列：新時代系列48
出版社：
方智
出版日期：1996/9/1
ISBN：9576794145
書籍編號：sb0066944
頁數：283
定價：
230
元
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元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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分
享
內容簡介
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<b><FONT COLOR=AF0000>● 內容簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=004B96> 在這本書中，他承認自己以往的假設錯誤。以前他認為巫術世界的現實只存在於被改變的知覺狀態中，而不是真實的。此時他才明白唐望的觀念，所謂真實的日常世界，或巫術的奇妙世界，都只是一種描述，一種我們不知不覺學習而來，並一直以思想加以維持的慣性反應。只有在偯頓了這種慣性的描述之後，看見才會發生。知覺轉變植物只是暫時打破對現實世界的執著，真正的改變要從基本的生活態度上入手才行。 《伊斯特蘭之旅》所造成的影響，遠超他的前兩本著作。原可能是卡斯塔尼達終於擺脫了知覺轉變植物的影響，使他的學習成為一次真正的性靈之旅。「時代週刊」於一九七三年三月以封面專題的形式，導了卡斯塔尼達的故事，當成一種文化現象來討論。 他在一九八七年與一九九三年出版了第八本及第九本的唐望故事，《寂靜的智識》（The Power of Silence）及《做夢的藝術》(The Art of Dreaming)。不同於先前的著作。這兩本書有著一種個別獨立的完整性。《寂靜的知識》是關於唐望本人師承的回溯。《做夢的藝術》是卡斯塔尼達首次以全書來探討一個巫術主題，也就是做夢，以控制夢的訓練使夢境成為另一種現實，進而達到打破現實描述的目標。 今日回顧起來，卡斯塔尼達三十餘年的巫術生涯，呈現了許多奇特的現象。他經驗中的不可思議不用說，單就唐望這個人物是否真實存在，就一直是許多學者議的對象。但至今唐望的故事仍舊屹不搖，雖然除了卡氏的書之外，沒有任何證據能證明唐望的存在。 卡斯塔尼達的寫作風格也算是一個異數。他不認為自己是個作家，而只是一個處於非常狀況中的人類學家，因此有義務加以記錄報導，儘管情況顯然時常超出他的了解或文字言語的極限。但不可否認的，他使用簡單直樸的文字，檢描寫不可思議的情境與發人深省的觀念，具有一種懾人的氣質，很難以一般文學創作的標準來衡量。在他的筆下，即使是最怪異的巫術經驗，都成為有跡可尋的學習過程。 本書是卡斯塔尼達的著作，在某一方面正是擔任著與唐望相同的角色。這些書詳細呈現給讀者一個極真實的巫術世界描術，而不會落入形式化的窠臼中。不過，對於生活在工業化社會的現代人，要想體驗書中的境界可能有所困難。但在另一方面，卡斯塔尼達書中的許多觀念是充滿積極性，使人心靈淨化的古老智慧。若是剝除了與巫術有關的描述，卡斯塔尼達的學習歷程，事實上是一種心理重建的過程。讀者若是對他的巫術經驗感到懷疑與迷惑，不妨以如此觀點視之。畢竟，歸根究柢，巫術的本質正是以更開放觀點，來看待自身心與世界的種種奇妙。 本書是卡羅斯．卡斯塔尼達繼《伊斯特蘭之旅》之後所出版的第四本著作。前文曾介紹過，卡斯塔尼達的前三本書自成一個階段，是他由生澀無知到略能體會巫術大義的過程。在前書中，巫術的定義從「知覺變性植物所體驗到的真實世界」。透過對生活的控制來達到唐望所謂「停頓世界」的境界，然後便能看見事物的本質。 在這本書中，唐望更進一步地闡釋了巫術的目標是造成「自我的完整」。他首次以城市人的形象出現在熱鬧的街頭，就像在荒野沙漠中，使用大城市的周遭事物來進行對卡斯塔尼達的教誨，除了不可思議的示範之外，他並以議細有條理的方式提出了「巫士的解釋」。在「巫士的解釋」中，唐望使用了兩個神話學中的字眼，tonal與nagual，來代表人類知覺上兩種最根本的相對。若要強加解釋，可以說tonal是言語與理性的世界，而nagual是直觀與力量的世界。但是唐望選擇了兩種本身不具有意義的字眼來代表理性與直觀，因為任何具有意義的字眼（言語）都是屬於tonal的範疇。而直觀的世界本質是不可知、不可描述、不可思議的，所以只能用nagual這樣的奇怪字眼來代表。真正的nagual只存在於行動中，只能供人體驗。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 目錄 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> 譯序 前言 引文 力量的現身第一個抽象核心nagual艾利亞的完美無缺 力量叩門抽象nagual胡里安最後的誘惑 力量的誘騙清理與力量的連接「潛獵」的四種心境 力量的降臨「看見」力量意念的躍進聚合點的移動無憐憫之處 「意願」的條件打破自我反映之鏡走向完美無缺的通行證 掌握「意願」第三參考點兩條單行橋「意願」外貌 <b><FONT COLOR=AF0000>● 作者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>卡羅斯．卡斯塔尼達（Caros Castaneda）</b> 一九六一年攻讀人類學學位時，為了畢業論文，在沙漠小上結識一位被他尊稱為唐望的老印地安巫士。原來只是為了完成學業而蒐集資料的企圖，演變成延續至今的門徒生涯。從一九六八年起，他陸續出版了九本關於師事唐望經過的書。卡氏現住在美國西南部及墨西哥，專事著作及繼續他的知識之旅。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 譯者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>魯宓</b> 師大美術系畢業，美國德州大學奧斯汀分校藝術碩士。遊學歐美，從事藝術創作。譯有《力量的傳奇》《寂靜的知識》《做夢的藝術》。閱讀及翻譯「唐望故事」，是他閒暇時的熱愛。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 導讀者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=0064D6> <b>孟東籬</b> 卡斯塔尼達的書，以我們最不熟悉的方式，揭示我們最熟悉的事物之下的祕密。笑鬧、荒誕，而又不容迴避；吊足人的胃口，而又真理畢現。是這個心靈革命時代的奇觀之一。 <b>曹又方</b> 唐望系列的書，對宇宙本然及個人真相有著全新的觀照，並為你我展開了一片令人感到驚異、炫奇、神祕的視野。在這個能量結構體系，不僅個人可以尋求更高的超越，現實世界亦能為之改變，讓我們更開放地去體會心靈與世界的奧妙。 <b>洛杉磯時報書評</b> 卡斯塔尼達成功地觸及了廣大的讀者……他是在表達我們時代中的重要課題。 <b>紐約時報</b> 我們再怎麼強調卡斯塔尼達的著作都不為過。 <b>多倫多週末早報</b> 貫穿卡斯塔尼達著作的張力，在《寂靜的知識》中達到頂點。我們的英雄卡斯塔尼達，似乎接近了他的目標。吸引人的角色，危險與善良兼具，但總是引人入勝。以冒險故事而言，唐望故事系列的魔力是無匹敵。
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