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¥Xª©¤é´Á¡G1998/8/1
ISBN¡G957686271X
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■ 內容簡介
中國人的人生Æ[¡I在中國推¦æ民主政治的Ãø度¡A»·甚於»°¶]一個皇帝¡I為什»ò¡H 本書作ªÌ對此有深刻¦Ó¨¯棘的批判¡C他»{為³o乃由於中國人安分¡B»{命的結果¡A在¡u死生有命¡A富¶Q在天¡v³o種Æ[念的ÅX策下¡A人的任何奮°«³£無法扭Âà¦Û己的命¹B¡A¡u安分¡v成為中國人公»{的好品格¡C不滿現狀¦Ó思改²¡A對既定社會秩序產生懷疑¡A反對尊卑¶Q½â的排列¦Ó思平等¡A³o些³£是不安分的ªí現¡C環ÅU中國大地¡A¨º些威福由己的統治ªÌ之所以不怕倒台¡A所依仗的正是中國人的³o種³n弱¡Ð大多數人在社會不平等的現實之前所採取的¿ì法總是一昧地°jÁסB屈服¡A儘可¯à地¡u安分¡v¡C
■ 序
¡u中國人¡v³o個稱呼¡A現在大家叫慣了¡A以為¦Û地球上有了中國³o»ò一個地方¡A產生了³o»ò一種人¡A就¦Û然¦Ó然地叫下來了¡C其實並不是¨º»ò簡單¡C¡u中國¡v³o個名µü早就出現在¦è周¡A內涵幾經ÅÜ化¡C秦漢以後¡A歷朝Áö不以¡u中國¡v為國名¡A但大Åé上又³£以¡u中國¡v³q稱¡C由於民族眾多¡A戰亂ÀW仍¡A經常出現對峙Âù方³£把¦Û己»¡成¡u中國¡v¡A把對方»¡成夷狄的情形¡A如南北朝和宋ª÷時期³£是如此¡C當然¡A最後大家終於盡力兼容互包到³o個概念¸ÌÃä了¡C但是¡A³oÁÙ只是在內³¡¶i¦æµÛ名¸¹上的爭奪和½Õ整¡A真正嚴格意義上的¡u中國¡v概念¡A只¯à在國»ÚÃö係中確定¡C 因此很Ãø有明晰的¡B整Åé意義上的¡u中國¡v概念¡C直到清代¡AÃä界吃«¡A外交突現¡A¡u中國¡v才以一個主權國家的專稱出現在外交文書上¡I
■ 目¿ý
永不»´ÃP的¡u任«¹D»·¡v¡F先憂ªÌ的命¹B¡F窮則獨善其¨¡F ¡u匹夫有³d¡v的新生¡F«B中的呆子¡F¡u奉獻¡v種種¡F到底何為¡u事業心¡v¡F死Æ[¡F光宗Ä£祖的WÃø歷程¡F尊卑¶Q½â¡@ªåªå眾生¡F人往°ª³B¨«¡@°ª³B不勝寒¡F»¡盡¨¯W為名Án¡F ¡u爭光¡v½×¡F你到底n什»ò¡F知ÃÑ份子的尷尬¡F如此¡u社會³d任¡v¡F想»¡真¸Ü不容易¡F內°R»P寬容¡F主子»P奴Áõ¡F¡u他又睡µÛ了……¡v¡FŪ¡]紅樓夢¡^所想到的¡F睡獅有什»ò可怕的¡F¨£死不救¡@由來已久¡F同情»P互助¡F知恩報恩¡F 已所不欲勿施於人¡F中庸是一種¡u不得已¡v¡F¡u¦Ñ二主義¡v¡F 唐僧將提拔½Ö¡F¡u材»P不材之¶¡¡v¡F在理想»P現實之¶¡……
■ 作ªÌ簡介
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