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● 內容簡介 ●
林玉¯ø¡m清代竹塹地區在地商人的活動»P網絡¡n¡]下¡^¡A½×z¦Û清嘉慶¡B¹D光之後¡A竹塹地區具有紳¨份的¥商家族³v漸嶄ÅSÀY¨¤¡A¦Ü清末已由單純的商人家族¡AÂà換成商人¡B紳以及地主三位一Åé¡A稱¶¯一方的紳商望族¡C積極地參»P公益慈善事業¡B文教活動和宗教活動¡A並相互³q婚¡A構成緊密的Áp絡網絡¡A有利於他們的商業經營和社會Án望¡C林文已³s¸ü三期¡A分析¸Ô密¡A是Ãø得的好作品¡A有¿³½ì的ŪªÌ可比照三期¾\Ū參¦Ò¡C 國民政府接收台灣的實況是戰後初期台灣史«n的½ÒÃD¡C它影ÅT了戰後初期台灣歷史的發展¡A割µõ了台灣人»P國府之¶¡的感情¡C李文環¡m戰後初期台灣Ãö¶T政策之分析¡]1945~1949¡^¡n¡A³z¹LÃö稅¡B統稅¡B¶T易管制等方±¡A分析接收之後¡A國民政府取代日本¡A成為Ãe大的國家¸ê本¡A支°t台灣¡A使台灣又成為中國的殖民地¡C因字數多¡A分成二期刊登¡C 1928年¡A台北帝國大學³]立¡A其宗旨是n立基於台灣獨特的地位¡A人文科學ªÌ盡力於研究洋¹D德¡A¦Û然科學ªÌ則探°Q熱帶亞熱帶的特異事¶H¡A¦Ót有帝國的使命¡C因此¡A1939年¡A日本佔»â海南島之後¡A台北帝大師生在1940年和1942年¡A兩次組團前往實地½Õ查¡C1940年偏«基礎科學½Õ查¡A1942年則注«應用科學½Õ查¡C1943年3月¡A日x已佔»â東南亞大³¡分地區¡A基於¶}發南方的»Ýn¡A台北帝大成立¡y南方à[源科學究所¡z¡A統籌南方的½Õ查研究工作¡C並於同年11月¡A在海南島成立¡y海南島實Åç所¡z¡C兩個機Ãö的人員多曾參»P海南島½Õ查工作¡C¾GÄR玲¡m台北帝國大學»P南島──以海南島的學³N½Õ查為中心¡n¡A指出了台北帝大研究的特¦â和政學之¶¡的Ãö後¡C »Ô南¸Ü¡B客家¸Ü±對強勢的¡y國»y¡z攻勢¡A有³v漸°I°h的傾向¡C因此¡A本土»y¨¥的存續已成為本土文化維Å@的«大½ÒÃD¡C王¶¶¶©¡m日治時期台灣人¡y漢文教¨|¡z的時代意義¡n¡A從日治時代漢文受打壓¡A¦Ó有維Å@母»y¡B白¸Ü文¡y漢文復¿³¹B動¡z的¿³°_¡A»¡明台灣人保½Ã»Ô南¸Ü¡B客家¸Ü的W心¡C古事今¿Ù¡A台灣¸Ü也在國府»y文政策下¡A±Á{喪失的危機¡A今日的我們更»Ý努力去維Å@¡C 台灣人的國家»{同到底是台灣¡AÁÙ是日本¡A或是中國¡C³\秦㸡m現代洗禮»P南國相思──劉吶Åá]1905~1940¡^的文學啟»X»P憂國懷¶m¡n一文¡A¸ÑŪ劉吶ÅÃ1927年的日°O¡A分析他的心境¡C劉吶ÅÃ生於台灣台南¡A去¹L日本Ū書¡A到中國做事¡A三地之¶¡¿ù綜½ÆÂø的Ãö係¡AP使劉吶ÅÃ徘徊其中¡A終³Q暗殺於上海¡C³o是具宥日本國籍的台灣人¡A到圣精½Ã政權工作¡A³B尷尬的悲劇¡C吳濁流¡m亞細亞的孤兒¡n已¹D出台灣的孤兒意ÃÑ¡A徘徊於大國之¶¡¡A找不到¦Û己安¨立命之³B¡C時¦Ü今日¡A台灣人仍未¯à²æ³o樣的困境¡C±對二十一世紀的來Á{¡A台灣人唯有»{同台灣¡A才¯à¨«出³Q¿ò棄¡B³Q宰割的命¹B¡C
● 目¿ý ●
卷ÀY»y¡@¡@張炎憲 珍¶Q圖片 ¡@¡@¡@¡@台灣專½æ°s品的外¾P日本¡@¡@S¶®慧 ½×µÛ ¡@¡@¡@¡@台北帝國大學»P海南島──以海南島的學³N½Õ查為中心¡@¡@¾GÄR玲 ¡@¡@¡@¡@清代竹塹地區在地商人的活動»P網絡¡]下¡^¡@¡@林玉¯ø ¡@¡@¡@¡@現代洗禮»P南國相思劉吶Åá]1905-1940¡^的文學啟»X»P憂國懷¶m¡@¡@³\秦㸠¡@¡@¡@¡@日治時期台灣人¡y漢文教¨|¡z的時代意義¡@¡@王¶¶¶© ¡@¡@¡@¡@戰後初期台灣Ãö¶T政策之分析¡]1945-1949¡^¡]上¡^¡@¡@李文環 ¡@¡@¡@¡@布³U戲人的政治¸àÄÀ──從史Æv文到素ÁÙ真¡@¡@³¯Às廷 ³q°T ¡@¡@¡@¡@活動報導¡@¡@³¯»ñµØ ¡@¡@¡@¡@出版消息¡@¡@楊¶®慧
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