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鄭板橋傳
作者：
王家誠
分類：
社會•人文•史地
／
人物傳記
叢書系列：住台南，可CALL OUT
出版社：
九歌
出版日期：2001/1/1
ISBN：9575607511
書籍編號：bu0023391
頁數：304
定價：
250
元
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分
享
內容簡介
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<u><b><font color="#aa0000">內容簡介</font></b></u> <font color=#3366cc> 鄭板橋出身沒落的文人世家，幼喪母、乳母遠離，及長仕途不順，落拓揚州時，結交一群被視為狂怪旳書畫文友，夥稱「揚州八怪」，八怪中尤以鄭板橋的逸聞軼事最廣為流傳，他熱情而衝動，詩文如行雲流水，在揚州，在小秦淮，在青樓酒肆，在舞榭歌臺，高談闊論之餘常借酒罵座，目無卿相，自創的六分半書之書法體傳誦一時，書畫一體的風格更為後世視為瑰寶典藏。 初寫板橋傳時，兩岸尚未開放交流，作者克服萬難，蒐集並整理資料，翔實考證，現本書更增加板橋書畫及揚州風景名勝圖片數幀，作者更以文學傳記書寫的風格闡述，可以從板橋為人稱頌的<七歌＞、＜道情>及「難得糊塗」三個重要的里程碑中看見板橋內心真實的世界，夢醒揚州一酒瓢，中有鄭板橋這位藝術怪傑的傳奇一生。 <u><b><font color="#aa0000">代序</font></b></u> 描繪藝術大師輪廓 青年時代，讀余光中譯的《梵谷傳》，看寇克道格拉斯主演的梵谷傳電影，一遍一遍的讀，一遍又一遍的看，覺得書和電影不但表現得很細緻，彷彿使西洋畫聖梵谷那樣一個人，那樣一種性格與他所生長的時代背景，整個的復活了。在電影中，更把梵谷的作品一幅幅放大成寬銀幕那麼大，鮮麗的色彩，奔放的筆觸，使人震撼得目眩神搖。於是，你可以和他的畫、他的時代、他的性格一同呼吸，有一種很親切的感覺。這時，時空的界線彷彿完全拆除了，更進一步的闡釋了藝術是一種世界性的語言，它超越時空地撥動著全人類的心弦。 其後讀到的有美譯的《彌蓋朗琪羅傳》，及卻爾登希斯頓主演的電影「萬世千秋」（彌蓋朗琪羅傳），羅珞珈譯的《高更傳》及張道林譯的《原始作風的創造者高更》，綺紋譯的《諸神復活》（達文西傳）…… 而遺憾的是，我始終無緣觀賞描繪印象派大師羅特列克生平的電影「青樓情孽」。 因此我覺得，一本寫作翔實、細緻而生動的藝術家傳記，對理解他的藝術、思想、時代和人格的特徵是多麼重要。進一步對促進人類文化的交流，發揚一個民族的傳統，也一定會產生很大的作用。這是促使我寫藝術家傳記的原始動機。 為了資料與經驗的限制，我先從短篇的傳記寫起：《中國文人畫家傳》及《喜歡繪畫的皇帝》就是這個時期的產物。這種短篇傳記的寫作，使我能很快的從我國歷史與美術史中，尋求出一個脈絡，一個承傳和演變的軌跡，也尋求出這些大師們生命的主要輪廓；更重要的，在師友及讀者的鼓勵下，它使我產生了信心。而《鄭板橋傳》，就是從這些基本骨架中所構築成的第一部藝術大師的傳記。 在傳記文學的寫作中，經常會遭遇到兩種情況，其一是這位歷史舞台上的主角，留下了豐富的文集或龐大的有關其生平的資料，因而使傳記作者面對著浩瀚的文獻資料，會有不知如何取捨的困難。其二則是上窮碧落下黃泉，無論如何搜求，資料依然有限，如本書的主人翁鄭板橋。 不但有關鄭板橋的記載，只有寥寥的幾篇簡短的傳記和軼事，而他自選的詩鈔、詞鈔、家書、小唱，選擇的標準也是高而且嚴。稍不如意，或缺乏代表性者，他寧可付之一炬，也不輕易刊入。並且在〈後刻詩序〉中，下了這樣的撒： 「板橋詩刻止於此矣，死後如有託名翻版，將平日應酬之作，改竄爛入，吾必為厲鬼以擊其腦！」 因此，鄭板橋傳之寫作，就必須在有限的資料中，反復的推敲，找出他思想和生命歷程的端緒。同時也要就更有限的資料，來尋求他與其他揚州畫友間的交往情形。有時，從他的文集或題識中，看出了某些思想、情緒或生活轉變的蛛絲馬跡，便要大膽的假設這些因素可能產生的結果，然後再反復的思索和求證，以使其思想、行為得到前後一貫的銜接。 所幸近年出版的《鄭板橋全集》，許多版本增加了「補遺」部份，使對鄭板橋的研究，得到了許多方便，增加了新的了解。 對我個人而言，最感欠缺的，則是「吾生也晚」，未得暢遊大好河山，華夏勝景。而可資臥遊的資料，及歷史地理的書籍，又極有限。 以鄭板橋生平活動的兩個主要場景----揚州與山東濰縣而言，雖有府誌、縣誌、《揚州畫舫錄》等作為參考資料，仍嫌無法充分引起思古的幽情。單是想尋找一份揚州北郊的風景名勝圖便不知跑遍了多少圖書館、舊書攤和書局。不得已，只好依據《揚州畫舫錄》來推測繪製，然後再寄請旅台的揚州學者名流惠予訂正。在此除了向本書寫作過程中，在有關歷史掌故及地理知識方面，給我協助與指教的師、友、學者們敬致最誠摯的謝意之外，更盼在出版後，繼續給我指正。 <u><b><font color="#aa0000">目錄</font></b></u> 描繪藝術大師輪廓（代序）王家誠 新版補記 七 歌（出生∼三十歲） 童年 飲酒、謾罵、浮誇的少年時代 朱三太子的悲劇 少年感情的寄託 揚州、小秦淮 天寧寺中的歲月 七歌 康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士（三十一歲∼四十九歲） 墨弟與犉兒 糾纏在心中的結 北京城的風沙 鵬怒而飛 八股文與六分半書 道情 觀潮行 焦山讀書 鷺影孤墳 康熙秀才‧雍正舉人‧乾隆進士 博學鴻詞 二十年前舊板橋 丁巳殘人高鳳翰 重返京城 慎郡王的禮遇 第三章 十年縣令（五十歲∼六十一歲） 范縣 楚王幽夢 房師降職 杭世駿的對策 分俸 必傳的信心 奇人音布與陳孟周 長為農夫以沒世乎 濰縣 人吃人的煉獄 捐廉代輸 試院中的冷月 孤獨的日子 東巡的悲劇 還家行 天道與人道 難得糊塗 喪子與高鳳翰之死 重整文集 禹王台勘災 流到海邊渾是滷 罷官 離城 第四章 夢醒揚州一酒瓢（六十一歲∼七十三歲） 高西唐與李方膺 汪士慎與金冬心 羅聘、項均----金冬心的傳人 自然的流程 胸無成竹 書畫一體 瘦西湖 虹橋修禊 翠鳥殘荷 無古無今之畫 綠林豪客與板橋潤格 君有奇才我不貧 夢醒揚州一酒瓢 附 錄 〈七歌〉、〈道情〉與「難得糊塗」 〈道情〉十首 逸聞軼事 鄭板橋年譜 參考書目 <u><b><font color="#aa0000">作者簡介</font></b></u> 王家誠先生，是畫家、作家，也是美術教育家。民國廿一年生於遼寧，台灣師大藝術系畢業，曾任教於成功大學、台南師範學院，現己退休。創作除散文、短篇小說及兒童文學外，又以文學筆法撰寫中國藝術家傳記，生動地表現出大師的時代、生平和造詣，詮釋其藝術思想發展的脈絡，在《故宮文物》連載的一系列中國藝術家傳記，已達十八年之久，深受讀者歡迎。已出版中國文人畫家傳有《鄭板橋傳》、《吳昌碩傳》、《明四家傳》。
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