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仁慈的吸引力¡G仁慈¡A就是一種立場¡A一種生活方式¡A它不是奢侈品¡A¦Ó是必»Ý品 »®E¾¤»¡¡G¡uÂà化生命最有用的技巧是什»ò……最好的答案就是──仁慈一ÂI¡C ¡v¹F¿à喇嘛»¡¡G¡u我的宗教就是仁慈¡C¡v仁慈本¨看似微不¨¬¹D¡A但其實是我們生活的中心n素¡C日常生活中¡A仁慈³B³B可¨£¡C不管是施予仁慈或是接受仁慈¡A生命之所以繼續¡A就是因為我們以仁慈對待彼此¡C 心存感激的人為什»ò做事比¸û有效率¡H有歸屬感為什»ò比¸û不會垂ÀY喪氣¡H何以為別人µÛ想比¸û健康¡H信任別人又會比¸ûªø壽¡H為什»ò別人會»{為你微笑時比¸û漂亮¡H¾i寵物為何有益¨心¡H常¸ò別人²á天的¦Ñ人¸û少罹患ªü¯÷海Àq症¡H為什»ò受到¸û多Ãö愛的孩童比¸û健康也比¸ûÁo明¡H因為³o些態度和¦æ為³£Ãö乎¡u仁慈¡v¡C仁慈的¹D理基本之¦Ü¡G人我的Ãö係¶V¿Ä洽¡A我們就¶V快樂¡C 仁慈具有種種不同的±向¡A它可以ÅÜ成一場精ªö獨特的內心探ÀI¡A徹底改ÅÜ我們的思¦Ò模式»P生活方式¡C作ªÌ以為¡G真正的仁慈是一種強¶´¡B真¸Û¡B溫暖的¦Û然狀態¡C它是好幾種不同特½è的交互作用¡A例如¡G溫暖¡B信任¡B@心¡B忠¸Û¡B感恩……不只一端¡C本書各章就是以十八種特½è切入探°Q仁慈¡C³o些特½è缺一不可¡A否則仁慈既不真¸Û¡A也欠缺信服力¡C 打從呱呱墜地¡A我們就在父母的慈愛Ãö照下成ªø¡F到了晚年¡A±對°I¦Ñ¡B病痛的折磨¡A我們ÁÙ是得依¿à他人的仁慈¡C如果在生命的°_ÂI和終ÂI我們³£得依¿à他人的仁慈¡AÃø¹D我們不¸Ó在³o中¶¡的大段歲月仁慈待人嗎¡H我們很多人³£是仁慈的¡A只是¦Û己沒有察ı¡C我們之所以仁慈¡A純粹只是因為¨º是發¦Û內心¡C再回想一下任何一樁別人對你的仁慈¡A你會發現施予仁慈¸ò接受仁慈一樣受益無窮¡C 本書特¦â¡G 仁慈有³\多不同的±向¡A 可是他的精Åè簡單¦Ü極¡G 它省去了我們浪¶O在猜疑¡B憂愁¡B忿恨 »P無¿×³]¨¾上的大¶q精力¡A Åý生活回歸到原本簡單純粹的±»ª¡C 也因此¡A仁慈是一種無¶·大¶O力氣的³B世之¹D¡A 也是¦Ü為經濟實惠的生活態度¡C 以最廣博的¨¤度來看仁慈¡A 它是一種放½Ñ四海皆準的ÃÄ方── 它先治個人¡G唯有具備Ãö懷他人¯à力¡B 愛¦Û己的人才算健全¡F 繼¦Ó治所有世人¡G因為人»ÚÃö係¶V¿Ä洽¡A 我們就¶V快樂¡B¶V成功¡C 仁慈的十八種±向¡A »¡明了仁慈的無可¯à¡C 活在一個仁慈的世界¸Ì¡A 我們會ÅÜ得更加富¨¬¡C Åå人力¶q¡C
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