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書寫臺灣人.臺灣人書寫:臺灣文學的跨界對話
作者:
陳龍廷
分類:
社會•人文•史地
/
台灣研究
叢書系列:台灣BOOK
出版社:
五南文化
出版日期:2017/12/10
ISBN:9789571194400
書籍編號:kk0466967
頁數:340
定價:
450
元
優惠價:
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405
元
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書寫臺灣人.臺灣人書寫:臺灣文學的跨界對話 內容簡介 本書從清初對台灣原住民的觀看、晚清文人的妖怪想像到臺灣歌謠再現的文學景觀、知識份子寫的詩及小說,參照各種不同領域知識網絡交織進行書寫;作品編織的故事、塑造的人物,或作者社交軼事等文本,形成本書「書寫臺灣人」、「臺灣人歌謠」、「臺灣人書寫」等三輯。如同德勒茲(Gilles Deleuze, 1925-1995)的「地下莖」(rhizome)概念,延伸的閱讀就像觸鬚一樣,不斷地向外蔓延,為吸收養分而不斷地與異質性(heterogeneite)連結,最後幾乎成為漫無邊際的知識網路。讀者彷彿置身於巨大的理想圖書館,以互為主體性的參照,往外不斷延伸地深度詮釋。 作者藉由解讀、思考,讓各種聲音得以互相對話激盪,在古老地圖、視覺影像縫隙尋覓國家寶藏蹤影,試圖梳理真實時間裡所沈澱的文化紋理。 本書特色 本書並非依照作者、題解等傳統教科書模式地解讀,而是參照各種不同領域知識網絡交織進行。 目的並非在尋找最終或最正確的「標準答案」,而毋寧說是提供一種思考平臺,讓各種聲音得以互相對話激盪。這些不同時期、不同場合撰寫的文章,多年後彼此連結,成為本書「書寫臺灣人」、「臺灣人歌謠」、「臺灣人書寫」等三輯。
作者簡介 陳龍廷 現任: 臺灣師範大學臺灣語文學系教授。 國立成功大學臺灣文學系博士,法國國立高等實踐研究院(E. P. H. E.)宗教科學與文化人類學博士候選人。曾兩度獲得賴和臺灣文學研究論文獎、兩度獲得獎勵特殊優秀人才。 學術專長: 臺灣文學史 臺灣戲劇史 臺灣歌謠與文化研究 民族誌與文學想像 後殖民理論與文學批評 臺灣文學場域 現代主義與臺灣文學。 主要著作: 《臺灣布袋戲的口頭文學研究》(2015) 《臺灣布袋戲創作論:敘事•即興•角色》(2013) 《聽布袋戲尪仔唱歌:1960-70年代臺灣布袋戲的角色主題歌》(2012) 《庶民生活與歌謠—臺灣北海岸的褒歌考察》(2010) 《發現布袋戲:文化生態.表演文本.方法論》(2010) 《聽布袋戲:一個臺灣口頭文學研究》(2008) 《臺灣布袋戲發展史》(2007)。
目錄 自序 給下個世紀的你 輯一 書寫臺灣人 第一章 看見臺灣人:清代臺灣原住民形象的三種論述 帝國倒過來看 相似性 差異性 再現的複製 結語 第二章 妖怪物語:清代臺灣原住民的妖魔化書寫 蛇人 山魈•夜叉 人熊 帝國的奇幻世界 結語 第三章 人體雕刻•靈魂形塑:日治時代臺灣人身體的知識與監視 視覺主義展示 臺語書寫與規訓 當地人觀點的位移 結語 輯二 臺灣人歌謠 第四章 淡水河邊的內山鑼鼓:二十世紀初臺灣歌謠的文學風景 臺灣總督府塔樓的視野 老臺北人的生活空間 陰性空間的換喻 放水燈•豎燈篙•搶孤•做清醮 生番出草 結語 第五章 南臺灣的摩登初體驗:1930年代李獻璋採集的褒歌 褒歌的特殊性 南臺灣地方感 現代性與時間感 結語 第六章 咱的歌詩:《臺灣新民報》歌謠採集的集體記憶 一起來寫臺灣話 鄉音情感 民眾的心靈地圖 時代新知識 從幽默祝禱詞到巫術 翻開詩人的菜單 結語 輯三 臺灣人書寫 第七章 打破你的眼鏡:杜潘芳格的詩與尋常習慣的顛覆 符號化過程的任意性 1 陳述與人稱 結語 第八章 保正伯請你看大戲:〈帝君庄秘史〉的書寫策略 小說在卸妝後 粉墨登場的政客 民主花瓶的行禮如儀 結語 第九章 自畫像與藝術家:尋找木瓜樹小鎮的蹤跡 謎樣小鎮 自畫像的對比色與象徵 同床異夢的悲哀 南投青春戀歌 結語 第十章 思想在躲貓貓:決戰時期張文環的民俗書寫策略 冬至/中元時間秩序 自然/文化動物秩序 車鼓旦•藝旦男女秩序 結語 第十一章:沉思者的鬱悶:〈我愛黑眼珠〉凝視下的國族寓言 浮遊者的凝視 國族寓言 傾聽者缺席 結語 第十二章 聖山的尋與追:〈泰姆山記〉的互文性解讀 逃亡輪旋曲 文本馬賽克 一座長腳會走動的山 結語 引用書目
飛越海闊天空-心航海
紀實千古回聲-三毛的
臺灣府城經典:導覽.
未完的旅程:一隻台灣
百年波麗路:從建築、
看不見的文字:時代挑
臺灣妖怪百寶圖
臺灣歷史年表(108
圖解台灣行業神明圖鑑
台馬客家帶的族群關係
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