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內容簡介
在其½Ï生之時³Q作為一個¸Ñ放人Ãþ的力¶q加以歡ªï的基督教¡A 怎»ò會在歷史上的某一時刻Åã得像是對抗³o一¸Ñ放的»Ù礙¡H實»Ú上³o就是呂巴克樞機主教在他³o本最µÛ名的書籍中探°Q的ºn的主ÃD¡C±對導P歷史上最強大的無神½×理½×的極權政Åé和µê無主義的困境¡A呂巴克樹立了十九世紀的兩個宗教天才——»ô克果和杜斯妥也夫斯基的先知的¨£ÃÒ¡C他»¡¡G¡u¶O爾巴哈和°¨克思以及孔德和尼ªö¡A他們確信對上帝的信仰永»·地消失了¡A³o個太¶§在我們的地平線¸¨下¦Ó永»·不會再昇°_¡C他們希望並¦Û信他們的無神½×是最終的……然¦Ó太¶§並未停止昇°_¡I在°¨克思尚未Ãã世¡A尼ªö尚未寫出他最ĵ世Àb俗的書籍之時¡A另一個人¡A杜斯妥也夫斯基¡A他也是個不安於現狀的天才¡A但更真實地是一個先知¡A他ÂÇ奇異的思想°{光¹w告了神在人ÃþÆF»î中的勝利¡A¹w告了神的永恆的復活¡C¡v
目¿ý
中文版序¨¥I 1. I景和目的II 2. 對於形勢的哲學¸ÑŪVI 3. Ãö於基督教信仰X 前¨¥XXI 第一³¡ 無神½×的人本主義的悲劇1 第一章 ¶O爾巴哈»P尼ªö3 1. 一個悲劇性的»~¸Ñ3 2. ¶O爾巴哈»P宗教幻¶H9 3. 尼ªö»P¡u上帝之死¡v21 4. 人之消¸Ñ32 第二章 尼ªö»P»ô克果43 1. 悲劇的½Ï生43 2. 神¸Ü»P神秘51 3. 深化於存在之中62 第三章 精神的爭戰77 1. 戰場79 2. 基督教的精神教85 第二³¡ 奧古斯特‧孔德»P基督教93 第一章 孔德無神½×的意義97 1. 三¶¥段³W律97 2. 一神教的¹L渡103 3. ¶W¶V無神½×112 4. ³Q排°£和替換的神119 第二章 基督教»P天主教131 1. 反社會的基督教131 2. C穌»P¸t-保羅136 3. 天主教僧侶的業績142 4. 神¸tÁp盟151 第三章 實ÃÒ主義的移植161 1. 真正的天主教161 2. 學ªÌ僧侶171 3. 精神上的專制主義178 4. 社會權力186 結½×196 第三³¡ 先知杜斯妥也夫斯基201 第一章 »P尼ªö的對比207 1. 對立的一對207 2. 神之折磨214 3. ±對C穌225 第二章 無神½×的失敗235 1. 人-神236 2. 巴別³q天塔243 3. 水晶宮256 第三章 對永恆性之經Åç269 1. 含糊的經Åç270 2. 二«性及¶H徵286 3. 新生297 結½×307
作ªÌ簡介
亨利¡D德¡D呂巴克¡]Henri de Lubae¡A1896¡ã1991¡^ 法國現代µÛ名的神學家¡C1913年加入C穌會¡A1927年成為天主教神父¡A¦Û1929年°_擔任¨½昂天主教學°|教授¡C1957年當¿ï為法Äõ¦è研究°|¹D德和政治科學°|°|士¡C在六十年代³Q教宗作為專家召入第二次梵¸¦岡大公會ij的神學委員會¡C1983年³Q擢升為樞機主教¡C他的理½×¶°中探°Q人對神的Ãö係的神秘性和宗教史問ÃD¡C現法國正在編¿è出版其五十卷全¶°¡C
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