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■ 導讀
他的文體素來叫人欽佩,所表達出的判逆性、非凡的狂喜和平靜的哲學思都十分完美。此外,他的創作體裁極多元:讀他最圓熟的小說,我們可直接和間接面對他的人格;他又是個探討問題且自白的詩人,表現出自由與虔敬的混合體。認真和誠懇是他作品的基礎,就算他處理最誇張的題材,仍然如此。 一九一九年(一次世界大戰後),他的短篇論文《查拉圖斯特拉歸來》在瑞士出版,此文措辭強烈,勸德國青年摒棄過去的價值觀,動身尋找自體,聽內心「鳥兒」的呼聲。該文下結論說:「你是鳥兒若唱歌和講話,那就追隨牠深入每一種誘惑,甚深入最遙遠最冷冽的荒野,進入最黑暗的命運吧!」同年,他出了一本與《查拉圖斯特拉歸來》的概念或比喻相似的小說《德密安》,此書完整地補捉了時代的精神,廣受當代德國及美國年輕年所接納,可比一七七四年出版的歌德作品《少年維特的煩惱》。在當時人眼中,他和湯瑪斯.曼同是西方文人精神的代言人與堅決的鬥士。 赫塞的前半生一直在追尋一種自由,他並由自身的心理分析經驗得知自己追求的自由要在內心尋找,而他歸咎於外在世界的不安,其實跟他自己心靈的紛擾有關係,譬如戰爭不只在戰場上進行,也在整個世代的人心中洶湧。 到了四十歲,他看出感官的生活並不比靈性生活更能帶他走向寧靜,因此他遷至魯加諾湖岸邊依山傍水的瑞士蒙塔歌諾拉村,直到去世為止。他掛出「謝絕訪客」的標幟,為個人價值觀而把流俗的目標推到一旁。
■ 作者簡介
赫曼.赫塞(1877~1962) 是一位頂尖的詩人,也是優秀的小說家,以及一九四六年的諾貝爾文學獎得主,當時他的得獎評語是:「由於他那靈恩盎然的作品──它們一方面具有高度的創意與深刻的洞見,一方面象徵古典的人道理想與高尚的風格。」他的和平論、人道思想和人類尊嚴觀對世人有極大的吸引力,而藉著閱讀他內在生命的獨白,我們能找到一種內在生命的寧靜,以及一種真實的、輕微的喜悅。
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