µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
µØ¤å¤å¾Çªº¤j¦P¥@¬É
¡D
Ķz¡G©ú¥½C¿q·|½Ķ
¡D
¥xÆWÆ[ÂI¡G®Ñ¸ÜªF¦è¤å
¡D
®Ñ¸Ü¤¤°ê»P¥@¬É¤p»¡
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
¤¤¦è¤å¾Ç¦]½t
§@ªÌ¡G
李奭學
¤ÀÃþ¡G
¤å¾Ç
¡þ
¤å¾Çºî½×
¥Xª©ªÀ¡G
Áp¸g
¥Xª©¤é´Á¡G1991/7/1
®ÑÄy½s¸¹¡Gsb0064541
¶¼Æ¡G348
©w»ù¡G
200
¤¸
Àu´f»ù¡G
79
§é
158
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
µ´ª©®Ñ
µ´ª©®Ñ¡G½T©w¤£¦Aª©ªº°Ó«~¡A¶È´£¨Ñ®ÑÄy¸ê°T°Ñ¦Ò¡C
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
¤¤¦è¤å¾Ç¦]½t
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
● 內容簡介 ●
本書以歷史為經¡A¸ó國研究為緯¡A暢½×了明末¨´今中¦è文學Ãö係的某些有¿³½ì±向¡C其IJ¨¤廣³Q¡A包括希þ寓¨¥漢Ķ之º例¡B園林ÃÀ³N»P文學的Ãö係¡A以及目前台灣比¸û文學界的¨«向等等¡C³B理的½ÒÃD則以比¸û文學影ÅT研究的兩個子ÃD為主¡GÅAÁÖ學»P媒介學¡C½Ñ文Áö以外緣探索為偏«之³B¡A¦Ó絕大多數不乏內緣分析的¦â彩¡C所檢°Q的作家涉及明末入µØ的«nC穌會士»P五四¹B動前後的中國文化µ×^¡C¦è方人士則²ï士比亞¡B古典心ÆF¡B浪漫奇才¡B托爾斯泰及海明威皆涵攝在內¡C½×z¸Ñ經傳統¡B¿½伯納在µØ形¶H»P梁¹J春浪漫淵源½Ñ文¡A尤為國»Ú少¨£之作¡C
¬õ¼Ó¹C¶é¡@¤@¾¹¤@ª«
¥´¶}¥j¤Hªº¤º¤ß¤p¼@³õ
¦p¹Ú¿ý¡G©ú²M±Ô¨Æ¤å¾Ç
¬õ¼Ó¹C¶é¡@¤@¨B¤@´º
µ½®Ñ¡B¸g¨÷»P¤åÄm(1
¦³¤@¤Ñ§Ú¶}©lŪ©_¤Û·R
¥j¤Hªº¨Mµ¦¡A§Aªº¹ïµ¦
§õ¥ü¬¥¤å³¹¾Ç¬ã¨s
¹Ú¬õ¼Ó¡E·L¹Ð²³ ¶q
§JĬ¾|¯«¸ÜÃã¨å¡G¥xÆW
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C