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翁鬧的世界 翁鬧(1910~1940),號杜夫,彰化社頭人。台中師範學校演習科畢業,曾任教於員林國小、田中國小,並於《福爾摩沙》發表處女作,展開文學創作之旅。一九三四年至東京留學,積極參與當地文學活動,發表多篇詩及小說於《台灣文藝》、《台灣新民報》及《台灣新文學》。 翁鬧的創作體裁包括:新詩、隨筆、中短小說、中譯英文詩、感想與評論等,大都在東京的留學歲月,一九三五年發表四篇小說:〈音樂鐘〉、〈憨伯仔〉、〈殘雪〉與〈羅漢腳〉;一九三六年,發表〈可憐的阿蕊婆〉,一九三七年,發表〈天亮前的戀愛故事〉;一九三九年,發表中篇小說〈有港口的街市〉之後,客死異鄉。幾年之間,展現小說創作的天份與驚人的質量。 翁鬧是台灣新文學的異端,他的行事風格與藝術手法與當時的作家截然不同,翁鬧寫作小說,並非全為了忠實呈現客觀的外在世界,他從事的是內省的思考與探索,他所重視和追求的理想境地是藝術手法的提升。換言之,翁鬧的小說世界就是他的內心世界。文學以外的現實世界,對他而言,彷彿是不存在的。 面對這位傳奇人物,他的朋友劉捷說是「幻影之人」、楊逸舟則嘆為「夭折的俊才」。 見不到鷗鳥飛翔 只見無涯沙漠 孤伶的異鄉人 在狂風中獨自躑躅──〈在異鄉〉 目錄 叢書序 啟動彰化學 序 01細讀翁鬧〈天亮前的戀愛故事〉/林明德 02畸零的象徵,孤兒的救贖──以翁鬧新出土小說〈有港口的街市〉為分析對象/杉森藍 03最後的汽笛聲──《有港口的街市》在翁鬧創作歷程的位置與意義/許素蘭 04翁鬧文本中的遊女形象/高維宏 05翁鬧短篇小說中的新感覺派/黃小民 06兩個新感覺作家的慾望城市──重讀翁鬧與劉吶鷗小說中的都會元素/葉衽榤 07翁鬧短篇小說論/李進益 08飄浮在一九三○年代東京街頭的幻影之──翁鬧作品中的自我書寫與現代性敘述/楊順明(羊子喬) 09幻影下的顯影──翁鬧及其詩作研究/黃韋嘉 10治時期台灣新詩標點符號運用──以賴和、楊守愚、翁鬧、王白淵為例/李桂媚 11詩作翻譯符碼的「演譯」與「延異」/林淇瀁(向陽) 12舊記憶與新感覺──翁鬧詩作中的土地意象與生命感喟/蕭水順(蕭蕭) 13翁鬧相關研究資料時序表/李桂媚 整理
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