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ISBN¡G9789861679884
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¸Ö歌¡G智慧的水珠 本書所»¡的¡u中國¸Ö歌¡v¡A主n是指中國的古典¸Ö歌¡A它的範圍不僅包括ªñÅé¸Ö和古Åé¸Ö之Ãþ狹義的古典¸Ö歌¡A也包括µü¡B曲之Ãþ廣義的古典¸Ö歌¡A有時ÁÙ偶爾 涉及到一些其他的Ãý文樣式¡C n為本書所¿×的¡u智慧¡v劃定一個範圍¡A相對來»¡就n困Ãø一些¡C正如一個人Á|手投¨¬之¶¡¡A在在³£Åã示出其精神µÊ性一樣¡A中國¸Ö歌中小¦Ü一個µü彙的¿ï用¡A大¦Ü形¶H思維的¹B演¡A也¦Û然無不反映出中國¸Ö人的智慧¡C 本書只是¿ï擇了Y干我們»{為¸û具中國特¦â的側±¡A來浮現中國¸Ö歌中所ªí現的中國智慧的方方±±¡C不¨¥¦Ó喻¡A換一個作ªÌ¡A也³\會作出完全不同的¿ï擇¡A因¦ÓŪªÌ不必對本書的¿ï擇¹L於»{真¡C更何況所¿×¡u智慧¡v¡A本¨也屬於¨º種¡u可感Ãø¨¥¡v的東¦è之一¡An»¡它對我們會特別垂«C¡A¨º也是我們所不敢奢望的¡C Ãþ似本書所n³B理的內容¡A原本是不必劃分什»ò章節¡A從¦Ó給活潑潑的¡u智慧¡vªí現強套上人為的框框¡C不¹L分Ãþ也只是人Ãþ¸Õ圖»{ÃÑ事物時所採用的不算最 拙劣的手段之一¡A因¦Ó我們ÁÙ是依所z內容的性½è¡A大P上將各篇做了歸Ãþ¡C 第一章¡u¸ÖÃÀ篇¡v¡A涉及的主n是中國¸Ö歌在¸Ö歌形式方±ªí現出來的智慧¡F其¾l三章則主n涉及到中國¸Ö歌在¸Ö歌內容方±ªí現出來的智慧¡C 第二章¡u時¶¡篇¡v¡A主n想½Í½Í中國¸Ö歌中所ªí現的時¶¡主義意ÃÑ的特ÂI¡A它³Q»{為是中國¸Ö歌的抒情源泉之一¡A並潛在地影ÅT了中國¸Ö歌的季節意ÃÑ¡B人生意ÃÑ和歷史意ÃÑ¡C 第三章¡u空¶¡篇¡v¡A卻»P¡u時¶¡篇¡v的如實取義不同¡A¦Ó只是一個比喻的»¡法¡A即想½Í½Í中國¸Ö歌中所ªí現的廣義人»ÚÃö係(個人»P群Åé¡B人»P¶m土¡B男人»P女人¡B人»P生活)的特ÂI¡A¦Ó不是想»¡他們的¡u空¶¡意ÃÑ¡v¡C 第四章¡u¦Û然»P¶W¦Û然篇¡v¡A則涉及到中國¸Ö歌中所ªí現的人Ãþ»P¦Û然及¶W¦Û然的Ãö係特ÂI¡C ³o只是一個«D常ÀH意的分Ãþ¡A¦Ó且章以下的節¡B節以下的目之分Ãþ就更是如此了¡C 由於本書涉及到了一個»á為廣泛的範圍¡A因¦Ó我們的½×z不可¯à全³¡建立在個 人第一手研究基礎之上¡A³o樣¡A借ų他人的研究成果是必不可免的¡C對於本書所 借ų的各種具Åé的研究成果¡A我們將在書中ÀH³B指出¡F¦Ü於本書在整Åé構思上所受到的各種潛在的影ÅT¡A則我們只¯à在此ªí示一個總的感ÁÂ了¡C 在³o中¶¡¡A我們尤其注意Å¥取海外漢學家們的意¨£¡C³o倒不是因為出於¡u»·來的和尚會念經¡v的心理¡A¦Ó只是因為意ÃÑ到¡u»{ÃѦÛ己n借助別人的眼睛¡v³o個¹D理¡C 海外漢學家們的看法也³\Ãø免有¹j¹u搔癢或偏¦Ü不公之³B¡A但因為他們所³B的文化I景»P我們~然不同¡A因¦Ó也 ³\¯à更敏¾U地ı察到³\多為我們¦Û己所熟µø無 睹和習以為常的問ÃD¡C 本書不是為專業ŪªÌ¦Ó寫的¡A也不是一本導½×性½è的書¡A它僅僅想提供一些個人¨¤度的¨£¸Ñ¡C因此想n在¦Ò¸Õ中得到°ª分¡A或ªÌ想n獲取一些標準知ÃÑ的人¡A³£沒有必n來Ū它¡C本書的例ÃÒ將儘¶q¿ï取一些名¸Ö名句¡A以期使本書也¯à稍稍具有一ÂIŲ½àŪ物的功用¡C不¹L所引¸Ö歌僅於»P所z內容有Ãö的³¡分¡A不一定引 全¡A也不使用省略¸¹¡A³o一ÂIn½ÐŪªÌ注意¡C大多數的小標ÃD³£¿ï取了文中所提到的¸Ö歌中的¸Ö句¡A因為我們相信¡A在概括¸Ó目的內容方±¡A³o些¸Ö句也³\比我們所¯à»¡的¡An更為簡潔生動一些¡C
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