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中國重和合會通,西方重分別獨立,一切人生及學術,無不皆然。遠自《漢書‧藝文志》,下及清代《四庫全書》,讀其目錄,中國學術舊傳統大體可知。近代國人一慕西化,大學分院分系,乃及社會學人論學,門類風格,煥然一新。即如宗教、科學、哲學諸名稱,皆譯自西方,為中國所本無。既無此名詞,亦無此觀念,又何能成此學術?今國人乃以新觀念評舊學術,遂見其無一而當。 本書即就近代國人所承認之學術新門類及其新觀念,還就舊傳統,指出其本屬相通及互有得失處。既具體條舉諸例,並諸條加以詳細發揮。使讀此書者,一則可以明瞭中西雙方學術思想史之本有相異處,再則可以由學術舊傳統,迎合時代新潮流,而創開一新學術之門戶,以待後人之繼續邁進。錢穆(1895~1990年) 字賓四,江蘇無錫人。年十八即任小學教師,歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年,赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年,來臺定居,膺選中央研究院院士,並任中國文化學院史學研究所教授。1986年,受聘為總統府資政。 賓四先生治學,大抵以史學為核心,廣涉諸經諸子之學,從而擴及中華學術與思想文化諸多領域;其中又以理學最為深刻,自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就,直接反映了中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻,即使晚年苦於眼疾,仍著作不輟,冀以喚醒中華民族文化之靈魂,儼然為晚清以來西方文化洪流之中流砥柱。所著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《朱子新學案》等八十餘種,俱享譽中外學術界。
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